광기의 정치 파시즘(현대자유주의 정치철학의 이해 7장 장동진저)
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소개글

광기의 정치 파시즘(현대자유주의 정치철학의 이해 7장 장동진저)에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

의 중심이 되는가 하면, 러시아에서 역시 네오 나치 자유 민주당이 제 1당이 되기도 했다.
- 외국인 노동자, 난민, 이민자 등을 겨냥한 분노와 민족적 감정의 부활
○ 유럽 국가들에 있어 오늘날 파시즘의 출현은 외국인 이민 문제가 핵심
- 르펭의 부상으로 극우주의의 우려를 낳았던 프랑스는 이민자 증대와 경제 적 불안감이 네오 파시즘 운동을 촉진
○ 이라크의 사담 후세인
- 민족주의, 군국주의, 전체주의적 통제를 토대로 ‘범아랍주의’ 주창
○ 미국의 파시즘
- 수적으로는 소규모 집단이지만 90년대 이후 전국적 규모로 급속히 확대 되는 추세
- 무장된 시민군을 목적으로 유색인종에 대한 린치와 연방정부를 전복하려 는 극단적 형태의 테러를 자행 KKK단, 조물주의 세계교회, 스킨헤드족, 나치당, 신나치주의의 형태로 나타나고 있다.
4. 요약 및 결론
□ 파시즘의 개념
○ 제 1 차세계대전 직후인 1920년대부터 제 2차 세계대전 말기인 45년까지 세계 여러 국가들 사이에서 나타났던 독재적 정치·경제·사회사상·정치체 제의 총칭, 이탈리아의 무솔리니에 의해 처음 제창되어 체제가 확립됨
○ 일반적으로 이탈리아의 파시즘, 독일의 나치즘를 지칭하나, 대중사회이론이 나 마르크스주의적 입장은 현대사회의 모든 강권적·독재적·비민주적 성격을 띠는 정치운동을 파시즘으로 정의. 전쟁 이후에는 전체주의라는 용어 사용
□ 파시즘의 특징
① 반합리주의(antirationalism)적 이데올로기
- 인간이성에 기반한 보편주의와 합리성을 불신하고, 인간의 비합리적이고 감정적인 요인을 강조
② 민족성에 대한 인식과 민족국가를 강조
- 개인은 민족국가의 영광을 위하여 희생하며, 자신의 삶을 민족국가에 바 칠때 진정한 삶을 실현 (진정한 개인의 자유는 국가에 대한 봉사)
- 인간평등 원칙을 부인, 파시스트 사회는 인간 불평등을 수용하고, 더 나 아가 하나의 이상으로서 불평등을 확신하는 신념체계
- 개인의 자유 및 이해관계보다는 민족의 통합을 우선시한다는 면에서 반자 유주의적 성격
③ 엘리트에 의한 정치(government by elite)
- 소수 지배 엘리트에 의한 전적인 지배를 정당화
- 카리스마적인 지도자에게 완전히 복종하는 것이 파시즘의 특징
④ 생활양식으로서의 전체주의적 특성
- 단순한 정치제도보다는 내면화된 생활양식으로서 모든 인간관계를 강제로 규율하는 전체주의적 특색
- 정치적이든 아니든 파시즘은 요람에서 무덤까지 일평생 인간생활의 전국 면을 통제
⑤ 대중의 설득과 조작을 위한 광범위한 대중선전작업 수행
- 이성적 논의와 합리적 토론보다는 슬로건, 상징, 깃발, 국가, 민족 등 ‘정 치적 공식 및 정치적 신화’들을 동원한 대중조작 수행
- 민족의 힘, 통일성, 장엄함을 법적, 제도적으로 구체화하고, 규율과 희생의 필요성 및 민족주의와 전체주의 강조
- 국민 및 모든 인간관계에 있어서 폭력과 기만에 중점
⑥ 국제법과 국제질서의 반대
- 국제법과 국제질서에의 반대는 불평등·폭력·인종주의·제국주의 및 전쟁을 신념으로 하는 파시스트들의 논리적인 귀결
□ 결 론
▶ 20세기초 1, 2차 세계대전을 거치면서 등장한 파시즘은, 내부의 정치적,
사회 경제적 모순을 민족문제와 사회문제의 동시해결을 통해 자유주의와
공산주의 모두를 극복하려고 한 '제 3의 세력'의 하나로 볼 수 있음
▶ 파시스트가 실제 정권을 장악하는 과정이나 집권 뒤의 현실에서 볼 때
파시즘의 주장은 하나의 허구이자 신화였음
▶ 국가주의적, 전체주의적 유토피아로써 현실적인 한계가 있음에도 불구하고,
제 3의 대안적 호소력으로 인해, 언제 어디서나 다른 모습과 이름으로
변신하여 부활할 가능성을 갖는 위험한 신념체계로 볼 수 있음
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  • 페이지수8페이지
  • 등록일2017.04.25
  • 저작시기2016.4
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#1024406
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