되어야 한다. 다양한 선택은 다양한 상호작용을 이루며, 이는 사회적, 인지적, 상징적 구성을 촉진시킨다. 레지오 에밀리아 에서는 말하는 것 보다 듣는 것을 강조하며 과학적 방법과 연역법을 써서 의문을 해결하고 의문을 기질 것을 격려한다. 이 방법은 예상하지 않은 일이 일어날 가능성도 중시하기 때문이다.
교수와 학습은 서로 도와 편익을 주고 받는 호혜적 교훈을 통해 교수는 학습하는 방법을 강화할 수 있다.
4. 영유아의 발달에 적합하고 올바른 보육프로그램
보육현장에서 영유아에게 이루어지고 있는 보육프로그램들 네 가지를 비교해보면 내가 생각하는 영유아의 발달에 적합하고 올바른 것은 몬테소리 프로그램이다.
몬테소리 프로그램은 유아는 끊임없이 자신을 창조해 가는 무한한 잠재 능력을 지닌 자유로운 존재로서 자신의 잠재력을 스스로 전개해 나간다고 보고, 발달단계에 따라 성장, 발달 속도에서 개인 차이가 있다는 사실을 인정하며 유아가 갖는 성장의 가능성 및 준비성의 실현을 위하여 각 발달 단계에 따라 개별교육을 실시해야 한다고 강조하였다.
몬테소리 프로그램의 교육내용은 일상생활, 감각, 수학, 언어, 문화교육 등으로 이루어져 있으며 아동 스스로 학습할 수 있는 준비된 환경을 준비된 성인이 만들어 주어야 한다고 본다.
몬테소리 프로그램은 아이들이 스스로 할 수 있는 환경을 만들어 줌으로써 정상적인 인간으로 육성될 수 있도록 한다.
그러나 레지오 에밀리아 접근법은 지역사회 중심의 운영과 부모의 참여에서 부모, 교사, 시민, 지역사회의 여러 집단이 참여하는 유. 아동의 교육현실을 보면 아직 우리의 교육현실에는 적용이 힘들다.
그리고 전통적으로 프뢰벨 유치원 교사들은 자유롭게 은물을 가지고 그 놀이 속에서 은물의 특성을 탐구하게 하였으나 유치원교사들은 조심스럽게 은물을 가지고 노는 방법을 가르치곤 했다. 이처럼 교사의 역할이 다르지만 주지적 유아교육 프로그램에 물든 교사들에게는 오늘날 프뢰벨 유치원이 제대로 운영되기가 어렵다.
그리고
발도르프 프로그램은 한국 현장에서 적용할 때에 범 기독교적 관점을 바탕으로 종교적 색채가 강하게 느껴지며 슈타이너의 인지학에 대한 이해가 어렵고 한국적 토착화가 아직 충분히 이루어지지 않은 어려움이 있다.
5. 참고자료
권헌애(2013).「한국의 영유아 보육정책에 관한 연구」.가야대학교 행정대학원 사회복지학 석사학위 논문.p.65~p.68.
서석남(2008), 프뢰벨 생명교육, 국민서관주식회사
강인구 저(2008)「발도르프 유아교육의 이론과 실제」아이나무
최상균(2007)「발도르프학교 교육과정의 사상적 배경 탐색」경인교육대학교 교육대학원 논문
정대혁(2015).“영유아 보육프로그램의 운영실태 분석을 통한 개선방안에 관한 연구”.동국대학교 사회과학대학원 석사학위 논문.p.82.
오진영 (2004). 몬테소리 교구를 활용한 감각훈련이 발달지체유아의 주의집중과 인지기능에 미치는 영향. 공주 : 공주대학교 석사학위 논문.
고혜란(2009), 레지오 에밀리아 접근법에서 아뜨리에리스타의 역할에 대한 고찰, 석사학위 논문