서로 밀접한 관련이 있다는 것을 발견하였다. Inglehart는 경제적 발전이 사람들의 가치관을 변화시켜, 전통적인 가치관에서 탈피하고, 개인주의, 민주주의, 평등 등의 가치관을 지향하게 된다고 주장하였다.
근대화이론의 타당성은 다음과 같은 점에서 제기될 수 있다. 첫째, 근대화는 정치적 참여와 제도적 변화를 촉진하는 데 기여한다는 측면에서 타당성이 있다. 둘째, 근대화는 사람들의 가치관을 변화시켜, 민주적 가치관을 확산하는 데 기여한다는 측면에서 타당성이 있다.
2. 마르크스 이론
마르크스 이론은 근대화와 정치발전의 관계를 계급투쟁의 관점에서 설명한다. 마르크스에 따르면, 근대화는 자본주의 체제의 발전을 통해 이루어지는데, 자본주의 체제는 생산수단의 사유화와 노동력의 상품화라는 특징을 가지고 있다. 이러한 특징은 자본가와 노동자 간의 계급갈등을 심화시켜, 사회주의 혁명을 촉진한다.
마르크스 이론에 부합하는 현실 사례로는 프랑스 혁명과 러시아 혁명을 들 수 있다. 프랑스 혁명은 절대왕정 체제의 몰락과 자본주의 체제의 발전을 가져왔으며, 러시아 혁명은 자본주의 체제의 모순을 극복하기 위한 사회주의 혁명이었다.
마르크스 이론에 부합하는 실증연구로는 Lipset(1960)의 연구를 들 수 있다. Lipset는 경제적 불평등이 정치적 불안정성을 초래한다는 연구를 통해, 계급갈등은 정치발전에 부정적인 영향을 미칠 수 있다는 것을 발견하였다.
마르크스 이론의 타당성은 다음과 같은 점에서 제기될 수 있다. 첫째, 근대화는 자본주의 체제의 발전을 통해 이루어지며, 자본주의 체제는 계급갈등을 심화시킨다는 측면에서 타당성이 있다. 둘째, 계급갈등은 사회주의 혁명을 촉진한다는 측면에서 타당성이 있다.
3. 발생론-종속이론
발생론-종속이론은 근대화와 정치발전의 관계를 서구의 영향력과 자본주의 세계체제의 관점에서 설명한다. 발생론-종속이론에 따르면, 서구는 근대화와 산업화를 통해 자신들의 경제적, 정치적 우위를 확보하였으며, 이러한 우위를 바탕으로 세계의 다른 지역을 착취하고 지배해왔다. 이러한 착취와 지배는 개발도상국의 근대화를 저해하고, 정치발전을 왜곡시킨다.
발생론-종속이론에 부합하는 현실 사례로는 식민지 시대의 한국을 들 수 있다. 한국은 일제 강점기 동안 일본의 식민지 지배를 받으며, 경제적, 정치적 착취를 당하였다. 이러한 착취와 지배는 한국의 근대화를 지연시키고, 정치발전을 왜곡시켰다.
발생론-종속이론은 근대화와 정치발전 간의 관계에 대해 다음과 같은 주장을 한다.
첫째로 근대화는 서유럽의 경험을 모델로 한 것이며, 따라서 서유럽과는 다른 역사적, 문화적 배경을 가진 비서구 국가들은 근대화를 이루기 위해서는 서유럽과는 다른 방식을 모색해야 한다.
둘째, 근대화는 경제적 발전과 함께 정치적 발전을 가져오는 것이 일반적이지만, 비서구 국가의 경우 경제적 발전이 정치적 발전을 가져오지 못하는 경우가 많다.
셋재, 비서구 국가의 정치적 발전을 위해서는 경제적 발전뿐만 아니라, 문화적, 사회적, 정치적 측면에서 서유럽과는 다른 방식의 발전이 필요하다.
이러한 주장에 부합하는 현실 사례나 실증연구로는 다음과 같은 것들을 들 수 있다.
한국의 경우, 경제적으로는 빠른 발전을 이루었지만, 정치적으로는 민주화의 과정이 길고 어려웠습니다. 이는 발생론-종속이론이 주장하는 바와 같이, 경제적 발전이 정치적 발전을 자동적으로 가져오는 것은 아니라는 것을 보여준다.
라틴아메리카의 경우, 경제적으로는 식민지 지배를 통해 서구화되었지만, 정치적으로는 독재 정권이 장기 집권하는 경우가 많았습니다. 이는 발생론-종속이론이 주장하는 바와 같이, 비서구 국가의 경우 경제적 발전이 정치적 발전을 가져오지 못하는 경우가 많다는 것을 보여준다.
이러한 사례들은 발생론-종속이론의 주장을 지지하는 것으로 볼 수 있다. 그러나 이러한 이론이 모든 경우에 적용되는 것은 아닙니다. 예를 들어, 싱가포르의 경우, 경제적으로는 빠른 발전을 이루었으며, 정치적으로도 민주적인 정체제를 유지하고 있다. 이는 발생론-종속이론이 주장하는 바와 같이, 비서구 국가의 경우 경제적 발전이 정치적 발전을 가져오지 못하는 경우가 많다는 주장에 반하는 사례입니다.
따라서 발생론-종속이론은 근대화와 정치발전 간의 관계를 이해하는 데 유용한 시각을 제공하지만, 모든 경우에 적용되는 것은 아니며, 다른 이론들과 함께 고려할 필요가 있다.
결론
발생론-종속이론은 근대화와 정치발전 간의 관계에 대한 통찰력 있는 시각을 제공한다. 이 이론은 근대화가 서유럽의 경험을 모델로 한 것이며, 따라서 비서구 국가들은 근대화를 이루기 위해서는 서유럽과는 다른 방식을 모색해야 한다는 주장을 한다. 또한, 이 이론은 근대화는 경제적 발전과 함께 정치적 발전을 가져오는 것이 일반적이지만, 비서구 국가의 경우 경제적 발전이 정치적 발전을 가져오지 못하는 경우가 많다는 주장을 한다.
이러한 주장들은 현실에서 많은 부분을 설명하는 데 유용하다. 예를 들어, 한국의 경우, 경제적으로는 빠른 발전을 이루었지만, 정치적으로는 민주화의 과정이 길고 어려웠다. 이는 발생론-종속이론이 주장하는 바와 같이, 경제적 발전이 정치적 발전을 자동적으로 가져오는 것은 아니라는 것을 보여준다.
또한, 라틴아메리카의 경우, 경제적으로는 식민지 지배를 통해 서구화되었지만, 정치적으로는 독재 정권이 장기 집권하는 경우가 많았다. 이는 발생론-종속이론이 주장하는 바와 같이, 비서구 국가의 경우 경제적 발전이 정치적 발전을 가져오지 못하는 경우가 많다는 것을 보여준다.
그러나 발생론-종속이론은 모든 경우에 적용되는 것은 아니다. 예를 들어, 싱가포르의 경우, 경제적으로는 빠른 발전을 이루었으며, 정치적으로도 민주적인 정체제를 유지하고 있다. 이는 발생론-종속이론이 주장하는 바와 같이, 비서구 국가의 경우 경제적 발전이 정치적 발전을 가져오지 못하는 경우가 많다는 주장에 반하는 사례다.
따라서 발생론-종속이론은 근대화와 정치발전 간의 관계를 이해하는 데 유용한 시각을 제공하지만, 모든 경우에 적용되는 것은 아니며, 다른 이론들과 함께 고려할 필요가 있다.
참고문헌
현대정치와행정 한국방송통신대학교 출판문화원