해 보려고 시도했던 것으로 교회와 신학에 많은 영향을 주었지만, 결국 실패한 운동이었다고 보여야 한다.(O)
36) 터툴리안은 말시온파에 가담하여 용서받을 수 없는 죄는 우상숭배, 간음등 7가지를
말하였다(X)
37) Synod of Orange 에서는 Augustine의 신학적 입장을 약간 후퇴시켜 Pelagius 의 견해를 받 아들여 인간의 원죄를 거부하고 인간이 하나님께 돌아갈 수 있는 자유의지를 인정하였다.(X)
38) 그레고리 1세의 교회치적중에는 Celibacy 강조, 연옥설 확립등이지만, 특히 로마교구의 위치 를 모든 교구의 그것보다 높인점이 특히 지적되고 있다(O)
39) Augustine은 영국선교사로서 Gregory의 파송을 받고 가서 선교하며 영국교회에 힘써다.(O)
40) 오토1세가 시작한 신성로마제국은 Charlemagne 대제때 최고의 판도에 있었다. 1454는 동로 로마 제국 멸망때 같이 멸망하였다. (X)
41) Filioque 는 성령출처 문제의 용어인데 동방교회가 이 용어를 사용한 것을 서방교회가 반대 한 것이다(X)
42) 동.서방교회의 분열은 이미 동서로마 분열 때 금이 간것이라 볼 수 있다(O)
43) Clovis는 Frank 족의 왕으로 기독교로 개종하여 서구에서는 최초의 기독교 군주가 된
사람이다(X)
44) 러시아 선교에 크게 공헌한 이는 Cyril과 Constantine 이었는데 그들은 Slave족의 언어를
창안해냈다(X)
45) Cyprian은 교회일체성에 대해 강조한 초기교부로써 교회 밖에는 구원이 없다고 강조한
사람이었다(O)
46) 유대교의 분파중 에세네파는 신비적, 금욕주의자들로서 종말사상에 근거해 세속을 떠나 수 도원에서 은거한 집단들이었다.(O)
47) 사도시대의 특징은 성령의 시대, 영감의 시대, 경전형성의 시대라고 할 수 있다(O)
48) 네로 황제의 기독교 박해는 기독교인들을 방화범으로 몰아 전국적으로, 조직적으로 박해한 로마제국 최초의 박해였다(X)
49) 영지주의와 말시오니즘은 이원론을 주장하여 물질은 악하고 영은 선하다 하여 인간의 구원 은 영지 (그노시스)를 터득함으로 가능하다고 주장하였다.(X)
50) 사모사타의 바울은 안디옥학파의 중심인물로서 그리스도론에 있어서 종속설을 주장해 단일 신론의 대표자가 되었다(O)
51) 니케아 회의에서 결정된 내용은 그리스도의 본질이 하나님의 그것과 동일하다고 한 것으로 써 그리스도의 신격을 확립한 결정적 회의였다(O)
52) Tome of Leo 는 교황 Leo 가 단성론자들을 교회로 끌어들이기 위해 그리스도의 의지를 일 원론으로 표현한 타협안이었다.(X)
53) 수도원 운동은 선교사, 교사를 배출했고 병원 학교 양육원의 개설등의 긍정적 소지도 많았 지만 도덕의 2중성, 구원을 금욕적, 공덕적 사상으로 이끈 과오도 범하였다고 평가한다.(O)
54) Pelagius의 사상은 요컨데 원죄부정과 자유의지의 긍정으로써 기독교를 일반도덕종교와 구 분하여 계시적, 역사적 종교로 이끈 공로가 인정된다. (X)
55) Gregory the Great 의 치적은 교황권의 강화와 예배의 통일등도 중요하지만 유렵의 여러 야 만족들을 선교케 한 공로가 가장 높이 평가된다(O)
56) 샬레망은 신성로마제국의 대관을 쓴 사람으로서, 서구라파의 선교에 크게 공헌했으나, Lambards 족을 무력으로 교화케하여 원성을 사기도했다.(X)
57) 화상논쟁은 동서방교회의 분열의 원인이 되어 결국 서방교회가 화상예배를 채택한데 반해 동방교회는 이를 거절하게 되었다(X)
58) 동서방 교회의 분열은 교리적인 것이라기 보다는 실제적인 문제, 즉 동방교회가 Lent 기간 중에 육식, Celibacy, 토요일 금식, Filioque 삽입등을 하지 않았다는데 기인하고 있다(X)
59) 십자군 운동의 결과로는 서부유럽이 무지에서 깨어나고 신세계의 문물과 문화를 받아들여 동서의 교역과 모슬렘의 서침저지를 들 수 있다 (O)
60) 종교재판은 이단박멸을 유일한 목적으로 시작되어 수많은 사람을 희생시킨 중세교회의 오 점의 하나였다(X)
Ⅲ. 4~5줄(반페이지)로 서술하시오 (5점)
1. Novatianism & Donatist논쟁의 유사점과 상이점을 논하시오.
2. Alexandria 학파와 Antioch 학파를 비교 설명하시오.
3. Augustinus 와 Pelagius 논쟁의 주요 쟁점을 쓰시오.
4. Constantine 의 종교정책과 Nicaea 회의의 주요 결의 내용을 쓰시오.
5. 수도원 운동이 교회에 미친 좋은 영향과 나쁜 영향을 쓰시오.
6. 제 7차 Ecumenical Council에서 화상논쟁에 대한 결의 내용을 쓰시오.
7. 동서방교회의 분열의 요인에 대해 쓰시오.
8. 사도시대의 특성과 기독교가 세계적 종교가 될 수 있었던 요인을 쓰시오.
9. 영지주의, 몬타니즘,도나티즘의 특성과 교회에 끼친 영향을 쓰시오.
10. 수도원 운동이 일어나게 된 배경과 그것이 교회에 끼친 공적과 과오에 대해 쓰시오,
11. 반 어거스틴 주의에 대해 설명하고 그것이 로마교회와 개신교에 어떤 교리적 영향을
주었는가 ?
12. 스콜라 철학이 기독교 신학에 끼친 영향(장,단점)을 서술하시오.
13. 중세교회사에서 교황청-십자군 운동-종교재판-탁발승단의 출현- 신비주의 운동등으로 이어 지는 맥락속에서 찾을 수 있는 중세 기독교 신학의 중요 Principle 들을 설명하시오.
14. 루터 칼빈을 중심한 개혁자들이 중세 로마교회 체제에 도전한 중요한 issue들은 무엇이며, 그것이 개신교 신학형성에 어떤 역할을 했나요 ?
15. 과격파 종교 개혁자들의 주장과 Main - Line 개혁자들과의 신학적 차이는 무엇이며, 그들 이 끼친 공적에 대해 서술하시오.
16. 종교개혁과 문예부흥이 사회에 끼친 영향에 대해 쓰시오.
The prefects (완전자들) : 7세기의 이단 바울파(the paulicans)는 선신과 악신을 구분하는 이원론자들로서 그들가운데 완전자들은 성생활을 하지 않았으며 어떤 종류의 육류물 섭취도 하지 않았다. 유아 세례를 거절했으며 예수님을 표본으로 삼아 30세가 되면 강에서 세례를 받았다.