다. 자본주의의 계급구조가 지배와 복종 관계가 서열화되는 위계구조와 접목, 성별화 되어 감을 설명한다.
2) 이원론
가부장제와 자본주의 체계가 별개의 물질적 기반을 갖고 사회를 구조화한다.
◎ 하트만(H. Hartmann) : 자본주의 체제가 생산의 소유여부를 둘러싼 생산관계 위에서 운영 되고 있는 것과 마찬가지로 가부장제 역시 여성노동력의 소유와 지배관계라는 물질적 기반 위에 구성되어 있다고 주장한다.
: 가족임금제 - 이 제도가 여성들을 가정 내에 묶어 두려는 남성의 이해와 여성의 무보수 가사노동에 의해 이익을 보려는 자본의 이해가 타협하면서 빚어낸 결과물이라고 설명한다.
3) 다원론
여성 예속에 얽힌 구조의 다면성을 강조 : 미첼(J. Michell), 윌비(S. Walby), 퍼거슨(A. Ferguson)
◎ 미첼 : 여성억압의 다면성을 제가하면서 생산, 노동, 성, 가족 등 각 영역에서 여성억압의 기제들이 다르게 작동되어진다는 사실을 보임
[여성의 지위](Women's Estate) : 여성이 처한 특수한 상황의 문제를 생산적 직업 (Production), 재생산(reproduction), 성관계(sexuality), 자녀양육(socialization of children)의 문제를 통해 검토함
: 이 4가지 문제는 서로 연관되어 있으며 여성을 억압하는 가장 구체적 상황이므로 이것들의 변화없이 여성해방은 불가능하다고 주장한다.
* 사회주의 페미니즘의 공통된 특징
1) 남녀 간의 성역할 분업을 여성억압의 또 다른 축으로 보고 있다.
: 성별 분업을 유지시키는 구조가 계급구조와 별도로 존재하면서 남성의 지배를 공고히 한다고 설명한다. : 계급문제의 해결만으로 여성문제의 해결이 가능하지 않다는 것.
2) 가부장제의 역사성을 강조하는 한편 가부장제가 발휘되는 영역을 보다 확대하고 있다. : 이러한 접근은 급진주의 페미니즘이 남녀 간의 위계구조, 지배와 예속관계를 근원적이면서 변화하지 않는다고 보는 것과 대조된다. 사회변화에 따른 가부장제의 변형을 강조하고 가정 이외의 기업과 국가 영역에서 보여지는 성차별을 가부장제 틀에 넣어 이론화하는데 주력하고 있다.
(비판)
여성억압의 다면성을 강조하면서 이러한 중층적 구조들이 상호 연결되어 체계화되지 못한 채 열거되고 만다는 것이다. : 어떤 요인이 보다 여성억압을 가중시켰고 따라서 무엇이 여성 운동의 선결과제인지 알기 어렵게 함으로써 혼란을 줄 뿐이라는 것.