려의 옛 땅을 수복하려는 묘청일파의 웅대한 의지는 높이 평가해야 할것 이다.
4. 맺음말
서경천도운동은 仁宗 6년경부터 추진되었는데, 仁宗도 서경 천도의 수행을 위해 노력하였으나, 김부식 등 개경 유신들의 강경한 반대로 결국 천도운동은 실패로 끝이 나고 묘청일파는 반역으로 역사에 남게 되었다. 하지만 당시의 집권자가 반묘청파의 관료들이며 사대주의적 사가인 김부식이었다는 점에서, 신채호는 사료 내용의 신빙성마저 의심하고 있다. 즉 김부식은 묘청의 난 집압의 공신으로서 난 진압 후 각종 고위직은 차지하였는데, 이런 상황하에서 묘청의 서경반역 사건에 대한 정당한 역사적 기록을 기대하기는 어렵다는 것이다. 결국 묘청일파의 서경 천도 운동이 실패하여 반란으로 확대되어 반역의 차원에서 평가되어 있으나, 그들이 주장한 금정벌론이나 칭제건원론은 당시의 사대주의적 위정자 및 타락한 보수적 귀족 세력들에게 경각심을 준 일대 혁신적 사상의 발로이며 민족 주체의식에 입각한 자주 독립 주의의 발현이라는 점에서 의의가 크다고 본다.
< 참고 자료 >
한권으로 읽는 고려왕조실록, 박영규, 1999
한국 역사상의 라이벌, 김갑동, 1995
인물로 읽는 고려사, 정성희, 2000