편과 자식들 그리고 나이 많은 부모를 돌보는 것을 미덕으로 삼아왔다. 그 결과 여성의 경제활동에 대한 국가개입은 최소화되었고 오히려 여성노동에 대한 국가개입의 시기와 성격이 여성노동자의 필요와 요구에 따라 결정되기보다 시장경제의 필요에 따라 결정되기도 하였다(Ruggie, 1985).
이는 시장의 원리를 우선시하는 성차별의 문화의식 및 제도의 영향 탓이 크다 하겠다. 이러한 기능주의적 성별분업은 사회적 경제적 차별적 상태를 공고히 하여 개개인이 받아야 할 보편적 복지정책을 비롯한 정부정책의 형평성을 잃게 한 원인이라 할 수 있다.
반면, 스웨덴 여성들은 일반적으로 남녀평등을 논함에 있어서 여성들의 사회활동과 어머니의 역할에 대한 논의는 하지 않는다. 이는 남성들이 일과 아버지의 역할에 대해 갈등하거나 선택의 여지가 없는 것과 맥을 같이 한다. 이러한 현실은 적극적인 국가개입을 통한 여성고용 촉진과 미르달과 같은 학자들의 노력, 그리고 조직화된 여성들의 정치적인 역할들이 만들어 낸 산물이라 할 수 있다(Hobson, Johansson, Olah & Sutton, 1995).
그 결과 스웨덴의 여성고용정책의 이슈도 한 단계 발전하여 법적인 평등보다 시민으로서 삶의 전 영역에서의 실질적인 평등 정착에 주로 초점이 맞추어졌다. 이러한 스웨덴의 여성고용정책의 핵심은 남녀평등이념에 입각하여 국가의 적극적인 개입을 통해 여성노동에 대한 시장지배력을 최소화하고 여성을 노동자라는 보편적 범주로 확대하였다는 점이다(강남식, 1994: 40-60). 즉, 스웨덴의 두드러진 여성정책의 특징은 여성 개개인의 잠재능력을 현실화하고자 여성의 사회활동을 강조하여 two breadwinner family model\'을 추구한 결과 여성의 지위는 남편에게 의존하는 아내에서 경제활동자로 이미지 변신을 이룰 수 있었다는 것이다(Lewis, 1992).
이제 우리나라도 여성의 역할을 아내와 어머니로 제한하는 전통적 사고는 시대의 변화와 함께 재구조화 할 때이다. 여성이 개개인의 잠재력을 현실화하여 시민으로서의 권리를 찾고자 노력하는 가운데, 시민으로서 삶의 전 영역에서의 실질적인 평등을 누릴 수 있도록 지원해주는 정책적 고려가 시급하다고 본다. 이는 여성의 역할과 권리가 어머니나 아내에 한정되기보다는 경제활동의 주체, 즉 노동자(worker)\'이면서 어머니인 한 개인으로서 논의되야 함을 전제하는 것이다(김미경 & 서동희, 2000).
참고문헌
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