련 속에 넣을 수 있는 것이므로 아주 복잡한 정신 활동에 의하여 만들어진다. 그러나 꿈이 어떤 충족된 소망을 나타내는 것이라면, 이 소망 충족의 표현 형식이 갖는 미묘함은 과연 어디서 오는 것일까.
소망의 충족을 명확하게 드러내 주는 꿈이 더러 있다. 이를테면 저녁식사에 평소보다 짠 음식을 먹으면, 자다말고 목이 말라 잠을 깬다. 그러나 눈을 뜨기 직전에는 언제나 똑같은 꿈을 꾼다. 즉 물을 마시는 꿈이다. 시원하게 마시는 물은 꿀맛보다 더 좋다. 이 단순한 꿈의 원인은 갈증이다. 이 갈증이라는 감각에서 물을 마시고 싶은 소망이 생기고 이 소망은 꿈에 의하여 충족되어지는 것이다.
‘만일 꿈속에서 도둑을 무서워한다고 할 때 그 도둑은 확실히 공상적 존재임이 확실하나 그 공포감은 현실의 것이다’ 라고 스트리커는 말하고 있으나 기쁨을 느낄 경우도 사정은 마찬가지이다.
꿈속의 감정은 각성시에 체험된 같은 강도의 감정과 비교하여 결코 가치가 떨어지는 것은 아니다. 꿈은 그 표상 내용에 의해서보다 그 감정내용에 의해 더 강하게 우리 마음의 현실적 체험 속에 채택되기를 요구한다. 그런데 우리가 이러한 조립을 각성시에 행하지 못하는 것은 어떤 감정을 심적으로 평가하려면 어떤 종류의 표상 내용과 결합시키지 않으면 안 되기 때문이다. 감정과 표상이 그 종류와 강약의 점에서 서로 적합하지 않을 경우에는 우리의 각성시의 판단은 혼란을 일으키지 않을 수 없다. 우리가 꿈에 대해서 기억하고 있는 것, 그리고 우리의 해석 기술이 행사되는 대상은, 우선 꿈을 보존하는데 매우 무력해 보이는 우리 기억력의 모호함으로 인해 찌그려져 있고, 아마 꿈에서 가장 중요한 부분을 오히려 잃고 있는 것 같다.우리가 꿈을 기억해 내려고 하면 더 많은 여러 가지 것을 보았을 텐데도 한 조각밖에 생겨나지 않으며, 더구나 이것마저도 불확실한 것으로 여겨진다는 탄식을 되풀이 하기 때문이다.
Ⅷ. 프로이드 정신분석이론의 비평
1. 정신 분석 비난
1) 심리학자들
주로 자연 과학적이지 않은 연구 방법론과 지나치게 성을 강조한 측면을 비난
2) 종교인, 일반인
정신 분석적 접근이 지나치게 비도덕적이고 비윤리적이라고 비난
그러한 흐름 속에서 많은 사람들은 정신 분석을 이미 한물간 사상이라고 취급하면서 정신 분석의 가치를 애써 부인하기도 한다. 그러나 지금 정신 분석은 심리학, 정신의학, 문학, 예술 등의 다양한 분야에서 그 가치를 인정받고 있으며, 정신 분석이 치료 기법을 넘어 하나의 사상으로 발전하였다. 프로이트는 사람들이 얼핏알고 있는 것과 같이 주먹구구식으로 인간의 정신 세계를 연구하지는 않았다. 특히 프로이트는 신뢰할 수 있고 타당하다는 확신이 설 때까지 어떤 개념이나 가설도 발표하지 않았다. 또한 프로이트는 정신분석으로 얻은 결과가 문제가 있다고 판단되면 끊임없이 자신의 이론을 수정하였다.
2. 정신 분석이 남긴 업적
첫째, 정신 분석은 직관적 방법을 통한 관찰과 사례 연구를 통해 인간 정신의 심층 구조를 파악하는 데 기여했다.
둘째, 인간에게 금기시 되어온 성욕을 공개적으로 논의하면서 성욕이 인간의 심리와 행동에 미치는 영향을 규명하였다.
셋째, 인간의 심리와 행동을 결정하는 데 있어 어린 시절의 경험을 강조했다. 프로이트는 인간의 성격이 5세를 전후해서 결정된다는 입장을 취했다.
넷째, 무의식적인 심리 과정과 행동이 인간에게 중요한 영향을 미치고 있다는 사실을 일깨워 주었다.
다섯째, 에너지 보존의 법칙과 자연 과학적 개념을 인간의 정신 세계에 도입함으로써 인간의 정신 세계를 하나의 명료한 모델로 표현하였다.
여섯째, 인간의 성격 발달을 이해하기 위하여 발달 과정을 제시함으로써 인간을 전 생애적으로 보도록 하는 계기를 마련했다.
일곱째, 인간의 정신 세계를 분석함으로써 신경증을 비롯한 정신병의 치료와 예방에 공헌하였다.
여덟째, 무의식적 충동(성욕, 공격성)을 적절히 해소시켜 주어야 한다는 점을 일깨워 주었다.
3. 정신 분석의 문제점
1) 인간을 지나치게 부정적으로 보았다
다시 말해 정신 분석은 부정적인 인간관을 가지고 있다. 인간이 원초적 본능을 가지고 있는 것은 사실이지만 인간은 무의식적 충동을 사회적으로 바람직하게 해소할 수 있는 능력도 가지고 있다.
2) 인간이 본능적으로 무의식적인 충동을 가지고 있기 때문에 결국 인간의 미래는 불행할 것이라는 비관론을 취하고 있다
그러나 보편적으로 인간은 무의식적 충동을 조절할 수 있는 초자아와 양심을 발달시키기 때문에 인류의 미래를 반드시 비관적으로 볼 필요는 없다.
3) 정신 분석은 인간을 지나치게 결정론적으로 보았다
행동적 접근은 환경에 의해 인간의 행동이 결정된다는 환경 결정론을 취했지만, 정신 분석은 어린 시절의 유아 성욕적 경험에 의해 이후의 인생이 결정된다는 성욕 결정론을 취했다. 그러나 인간은 어린 시절의 경험만으로 결정되는 것이 아니라 사회와 환경과 끊임없이 상호 작용하면서 발달한다.
4) 성격 구조, 무의식의 세계, 리비도와 같이 가설적인 개념을 지나치게 많이 사용했다
이러한 가설적인 구조를 프로이트는 검증 할 수 있다고 주장했지만 검증하지 못하는 가정인 경우도 많다.
5) 정신 분석은 양적이고 객관적인 자료가 빈약하다
정신 분석적 접근은 대개 관찰과 사례 연구를 통한 질적이고 주관적인 자료들이기 때문에 자연 과학적 패러다임을 취하고 있는 심리학자들로부터 비판을 받고 있다.
6) 지나치게 무의식 충동을 강조한다
인간은 무의식, 성욕, 공격성 같은 무의식적 충동을 충족시키는 쾌락 원리에 지배되기도 하지만, 정신적으로 건강한 사람들은 그에 못지않게 의식, 도덕 원리, 현실 원리에 의해서 지배된다.
참고문헌
◈ 로버트 D. Nyu, 프로이드·스키너·로져스 심리학과 인간이해, 중앙적성출판사, 1991
◈ 백상창 역, 프로이드 심리학, 서울 문예출판사, 1993
◈ 서봉연, 발달심리학-아동발달, 중앙적성출판사, 1998
◈ 이학 역, 프로이트 심리학 연구, 청목서적, 1988
◈ Horney, Karen, 프로이드 정신분석의 새로운 이해, 서울 : 중앙적성출판사, 1991
◈ S. Hall, Calvin, 프로이드-심리학입문, 서울 : 학일출판사, 1981