민주화가 고양되었다. 그것은 자본주의적 발전과 더불어 나타나는 제반 문제를 극복하려는 여러 가지의 시도를 의미했고, 또한 동시대의 유럽혁명과 개혁운동과 대응하는 것이기도 했다. 1820년~40년대의 미국은 각 지역과 각 계급과 각 직장 등이 각자의 이익을 서로 주장한 유동적인 시대이다.
또 한편 산업주의에 대한 비판은 유토피아 건설을 내건 사회개혁운동으로서 나타났고 또 1847년에는 ‘Salt Lake City\'를 건설했다. 또 노예주의 폐지 운동을 주축으로 여성해방운동과 평화운동과 금주운동 등이 전개되었다.
그 외에 공립 학교 제도 확립의 운동도 무성했고 American Renaissance 시대는 넓게 민주주의에 뿌리박은 사회개혁의 시대였다는 것을 알 수 있다.
이 시대는 또, 합중국의 영토확장의 시대이기도 했다. 원래 멕시코령이었던 텍사스를 비롯하여 Oregon, California, New Mexico 등의 지역을 점차 획득하여 오늘의 합중국 본토의 기반이 완성되었다.
이와 같이 Jackson류의 민주주의와 산업주의의 발달과 개척정신이라는 사회적 변화가 19세기 중엽의 미국의 특징이었지만, 자연과학의 분야에서도 유럽과 보조를 합친 형태로 여러 가지 분야에서 업적을 열거할 수 있다. 과학의 발달에 대해서도 회의의 눈을 돌리기도 했지만 대개는 진보를 믿고 낙천적인 태도를 보였다. 더욱이 19세기 유럽에 있어서의 과학사상에서 특필해야할 것은 진화론이다. 진화론은 만물의 창조자로서의 신의 절대성을 부정하기 때문에 종교계의 충격은 대단했다. 미국에 있어서도 다윈 사상의 자연도태설은 그 후 막대한 영향을 미쳐서 논쟁의 표적이 되었다.
Ⅸ. 결론 및 제언
르네상스는 서양 사상 커다란 위치를 차지하는 운동이며, 르네상스 시대는 세계사상 위대한 전환기의 하나로 침체한 중세기의 종말을 가져오고 생동하는 근대의 동이 거기에서 터왔다고도 볼 수 있다. 르네상스는 문예부흥으로 옮겨지고 있으나, 그것은 결코 문학이나 미술에만 국한된 문화 운동이 아니고, 정치와 경제와 사상의 인류 생활의 온 영역에 걸친 일대 개조 갱신 운동으로, 무릇 근대사의 흐름치고 거기에 말미암지 않은 것이 없으며, 근대 문명의 모든 요소와 요인이 또한 거기에서 싹 트지 않은 것이 없다고 보아도 무방할 듯 하다.
15세기 르네상스 시대의 사람들은 세계를 지배하는 것이 합리적이고 법칙적이라는 확신을 가졌고 합리성에 의해 모든 것을 사고하려는 세계관이 생겨났다. 화가들은 ‘회화적’인 것과 대립되는 개념의 조형성 예술을 입체적으로 파악함으로써 사물의 본질에 접근할 수 있으리라는 믿음을 가지게 되었던 시기인 것이다.
참고문헌
- 이지순, 프랑스 문학사에서 살펴본 중세와 르네상스 시기의 페미니즘, 한국프랑스학회, 1997
- 정호표·김병희, 교육사상사, 교육과학사
- 크랙 하비슨 지음, 김이순 옮김, 북유럽 르네상스의 미술, 2001
- 폴 포르 저, 주경철 역, 르네상스, 한길 크세주, 1999
- 한길 크세주, 개인주의의 역사, 2001
- W.K퍼거슨, 르네상스, 1984