본문내용
을 알 수 있다. 얌전한 청소년 또는 착실하기만 한 청소년들은 치유의 대상이 된다.
넷째, 결혼 이후 부부간에 애정 욕구가 충족되고 있는가? 이다. 아무리 유년기와 사춘기를 건전하게 보냈다고 해도 결혼 이후 부부관계가 원만하지 못하면 마음에 상처가 자리 잡는다. 다섯째, 삶의 의미 상실에서 오는 상처를 이해해야 한다. “나는 누구인가?”라는 실존적인 질문을 던져 보았을 때, 삶에 흥미를 잃어버리고 불면증에 시달리거나, 젊음을 잃지 않기 위해서 발버둥치는 사람들, 심심함을 견디지 못해 쾌락에 휘말리는 중년들은 모두 치유의 대상이다. 이들을 치유할 수 있는 유일한 약은 신앙을 통한 영적인 의미, 자연과 예술을 통한 사랑의 의미, 그리고 보람 있는 노동을 통한 의미를 찾아 살도록 돕는 것 이다. 여섯째, 죄책감에서 오는 영적 상처를 이해해야 한다. 상상 외로 많은 사람들에게서 죄책감으로 인한 심리적 우울증과 신체적 이상을 볼 수 있다. 일곱째, 치유는 믿음과 소망과 사랑이 함께 역사하는 공동체를 통해서 가장 강하게 일어난다. 자신의 불안이 확신으로, 절망이 소망으로, 분노가 사랑으로 바뀌는 것을 체험할 때만 온전한 치유가 된다. 여덟째, 현대의 의학, 과학, 심리학을 하나님의 창조원리 속에서 이해해야 한다. 세상의 과학과 의학도 하나님이 인간을 건강하게 살도록 창조하신 원리를 담고 있기 때문이다.
이처럼 내면세계의 치유를 통해서 나 자신이 잃어버리고 살아온 나의 참된 자아를 찾을 수 있고, 새로운 삶으로 다시 태어날 수 있다. 나 또한 내면의 안 좋은 것들을 치유함으로써 새롭게 태어 날 수 있기를 바란다.
넷째, 결혼 이후 부부간에 애정 욕구가 충족되고 있는가? 이다. 아무리 유년기와 사춘기를 건전하게 보냈다고 해도 결혼 이후 부부관계가 원만하지 못하면 마음에 상처가 자리 잡는다. 다섯째, 삶의 의미 상실에서 오는 상처를 이해해야 한다. “나는 누구인가?”라는 실존적인 질문을 던져 보았을 때, 삶에 흥미를 잃어버리고 불면증에 시달리거나, 젊음을 잃지 않기 위해서 발버둥치는 사람들, 심심함을 견디지 못해 쾌락에 휘말리는 중년들은 모두 치유의 대상이다. 이들을 치유할 수 있는 유일한 약은 신앙을 통한 영적인 의미, 자연과 예술을 통한 사랑의 의미, 그리고 보람 있는 노동을 통한 의미를 찾아 살도록 돕는 것 이다. 여섯째, 죄책감에서 오는 영적 상처를 이해해야 한다. 상상 외로 많은 사람들에게서 죄책감으로 인한 심리적 우울증과 신체적 이상을 볼 수 있다. 일곱째, 치유는 믿음과 소망과 사랑이 함께 역사하는 공동체를 통해서 가장 강하게 일어난다. 자신의 불안이 확신으로, 절망이 소망으로, 분노가 사랑으로 바뀌는 것을 체험할 때만 온전한 치유가 된다. 여덟째, 현대의 의학, 과학, 심리학을 하나님의 창조원리 속에서 이해해야 한다. 세상의 과학과 의학도 하나님이 인간을 건강하게 살도록 창조하신 원리를 담고 있기 때문이다.
이처럼 내면세계의 치유를 통해서 나 자신이 잃어버리고 살아온 나의 참된 자아를 찾을 수 있고, 새로운 삶으로 다시 태어날 수 있다. 나 또한 내면의 안 좋은 것들을 치유함으로써 새롭게 태어 날 수 있기를 바란다.
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