어느 쪽이든지 <곤>을 만들 수 없게 되면, 즉 3개 이하가 되면 진다.
6. 패랭이 고누
말을 그림처럼 각각 6개씩 놓고 각기 임의의 자기 말부터 쓰기 시작하여 상대방의 말을 먼저 다 떼는 편이 이긴다. 그런데 처음에는 밭에 말이 다 들어차서 알아보기 쉬우나 점차 하나 둘 떨어져서 공간이 생기면 자기 것을 집어 헛수를 반복하는 경우가 많다.
Ⅴ. 고누놀이의 방법
1. 준비물
고누(바둑알:흑, 백)
2. 종류
아홉 줄 고누, 다섯줄 고누, 사방 고누
3. 유래
언제부터 시작되었는지 그 유래는 알 수 없으나 여름철 나무 그늘 아래에서 아동에서 성인까지 모두 즐길 수 있는 소박한 민중 오락의 하나이다.
4. 방법
① 도해 1과 같은 말판에 각자 말 2개를 가지고 1칸씩 옮겨가다가 자기말로 상대방의 말을 움직이지 못하게 하면 이기는 놀이
② 도해 2와 같이 각자 3개의 말을 배열하여 1칸씩 번갈아 움직이면서 상대방을 포위하면 이기는 놀이이다.
③ 도해 3과 같이 각자 말 4개를 가지고 1칸씩 옮겨 직선상에서 자기 말 2개로 상대방 말 1개를 둘러싸서 따내는 놀이이다. 또, 상대의 말이 움직이지 못하게 되거나 말이 1개 남도록 하면 이기게 된다.
④ 도해 4와 같이 각자 12개의 말을 가지고 교대로 말 하나씩을 말판의 교차점에 놓아 자기 말이 3개가 일직선 위에 나란히 놓이게 되면 곤이 되어 상대방의 말을 따내는 놀이이다. 또, 상대의 말이 움직일 수 없게 되거나 말이 2개만 남게 되면 이기게 된다.
Ⅵ. 고누놀이의 단계별 자료
놀이를 진행할 수 있도록 능력별 단계별 놀이판을 제공함으로써 놀이의 즐거움을 더하고 실내에서도 각종 놀이가 가능한 자리를 마련한다.
1. 제작 방법
3단계 고누판 만들기 - A4,용지나 B4용지에 만든다.
2단계 고누판 만들기
1단계 고누판 만들기
학생들의 수준에 따라 A4형이나 B4형으로 만들어 코팅한다. 3단계-5종. 2단계-4종. 1단계-6종.
2. 활용 효과
고누놀이판 - 실내외에서 활용한다. 공간 파악 능력 향상
Ⅶ. 고누놀이와 놀이
1. 민속놀이
옛날부터 전승되어 오는 여러 가지 놀이로서 건전하고 교육적 가치가 있고 학생들이 평소 즐기며 놀 수 있는 놀이를 말한다.
민속놀이란 “한 민족 또는 한 지방을 단위로 실제 사회 생활의 필요에 의해서 탄생되어 역사적 유래를 갖고 전승발전되어 온 집단적인 건전한 신체 문화를 일컫는다.”
2. 민속놀이 특성
1) 협동적
아이들의 민속놀이는 대단히 협동적이다. 같은 편끼리 서로 도우면서 한 몸이 되지 않고는 놀이가 이루어지지 않기 때문이다.
2) 시간적 초월성
아이들의 놀이에는 시간적인 초월성이 깃들어 있다. 아이들의 놀이에는 ‘죽었다가 살아나는’것이다.
3) 심판기능
규칙이란 엄격한 심판기능이 아이들의 민속놀이에 짙게 배어 있다. 예를 들어 금을 밟는다든가, 슬쩍 눈속임을 한다는 행위는 놀이마당에서 내쫓김을 당하게 되는 것이다.
4) 놀이 자체의 목적
지적 기능이나 약삭빠른 단순경쟁심리를 부추기는 현대적인 유사놀이(오락실, 텔레비전, 게임, 레크리에이션 등)와는 달리 아이들의 민속놀이는 그 놀이 자체가 목적으로써 전인적인 교육과 정을 수반한다.
3. 건전한 놀이
신체적, 정서적 발달에 긍정적인 영향을 미치는 놀이로 민속놀이를 말한다.
Ⅷ. 결론
놀이는 인간의 유희 본능과 모방 본능에서 발생한다고들 한다. 우리 나라는 생업이 농사일이었기 때문에 농촌 생활에 알맞은 연중행사(세시풍습)가 많았다. 계절에 따라 일정한 시기에 같은 행사를 실시하여 한해 한해를 부지런히 일해 올 수 있었던 힘을 얻었고, 국민 생활에 리듬을 주어 일하는 사람들에게 새롭게 생기를 넣어 주는 문화의 힘이 되어 오고 있는 것이다.
또한 오랜 역사를 가진 문명 국가로서 연중행사(세시풍습)의 주류는 이미 아득한 부족국가 시대부터 이루어져 지금까지 유구한 전통을 이어 왔으며 각종 명절은 그 대표적인 것들이다. 그것은 본래가 농사철을 따라 지내오던 고대의 행사였던 만큼 중요성을 띠는 경우가 많았으므로 행사는 신앙성과 놀이가 함께 행하여졌는데 지금은 인간이 즐기려는 경향속에서 다양한 놀이가 생겨나게 되었다.
이렇게 긴 역사 속에서 전해오는 다양한 민속놀이는 논두렁 속에서 밭두렁 속에서 잠시 쉴참을 이용하여 노는 간편한 놀이로부터 수백수천명의 많은 인원이 한데 어울리는 규모가 큰 집단 놀이에 이르기 까지 그 내용을 살펴보면 실속은 더욱 효율적인 생산을 위한 의식의 통일과 그의 승화를 위한 여행의 요소가 뿌리 깊게 깃들어 있음을 발견하게 된다.
민족성으로 보아도 낙천적 기질이어서 놀음놀이를 좋아했던 것 같다. 양지 바른 마당 구석에서 노는 소박한 어린이의 놀이에서도 모름지기 체력과 기능의 발달을 돕는 깊은 뜻이 있는가 하면 청소년과 젊은 아녀자들이 기개를 돋우는 씩씩한 놀이에 이르기 까지 수는 헤아릴 수 없다. 현재까지 전하는 놀이가 2백여 가지에 이르고 있다.
그런데 소용돌이치는 우리의 근대사에서 민족의 시련과 함께 민속놀이가 위축 소멸되어 가고 있다는 사실은 매우 안타까운 일이다. 이는 이조 오백여 년 간을 사대사상에 젖었던 우리민족의 분별없이 다른 나라 것은 다 좋게만 생각하고 또한, 일제의 말살 정책으로 말미암아 민족 공동체 의식의 근간이 되는 민속 놀이가 조직적으로 파괴되기에 이른데다가 6.25라는 민족적 비극을 겪게 되어 민속놀이는 거의 잊혀지기에 이르렀으며 더구나 휴전 이후에는 거센 물결처럼 밀려오는 외래 유행 사조에 휩쓸려 민속놀이의 가치마저 인식되지 않는 상태에 이르렀다.
참고문헌
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