높여 노래 부르고 춤을 추며, 그 동안 쌓아 두었던 스트레스를 해소한다고도 볼 수 있다. 그리고 이와 같은 마츠리의 기능이 가능한 것은 ‘보는 마츠리’가 아닌 스스로 ‘참여하는 마츠리’이기 때문이다.
결론
일반적으로 우리는 상업적 냄새가 풍기는 현대의 마츠리만을 생각하기 쉽다. 그러나 그런 상업성을 띠는 현대의 마츠리가 등장하게 된 배경을 알기 위해서는 전통적 마츠리가 어떤 이유 때문에 쇠퇴의 길을 걸을 수밖에 없었는가를 함께 살펴보아야 할 필요가 있다. 전통문화의 보존이라고 하는 행위는 급격한 사회변화에 따라 그 유연성을 잃으면서 사회로부터 유리되어 가는 ‘전통적인 것’들을 유지, 확보하기 위해서 취하지 않을 수 없는 조치이다. 이와 같이 변화해 가는 시대상에서 전통을 지키기 위해서 마츠리는 종교적 성격보다는 상업적이며 단순한 놀이문화로서의 성격이 두드러지게 된 것이다. 하지만 이런 상업적인 측면은 일본 경제발전에 역시 도움이 되고 있으며, 마츠리라는 축제문화 속에는 여전히 일본인들의 협동정신과 함께 스트레스의 해소 등 긍정적인 측면 역시 많이 남아 있다. 물이 계속해서 흐르지 않고 고여 있으면 썩어버리듯이, 문화도 시대의 흐름과 함께 변화해 가는 것이다. 다만 그 물이 어디에서 왔는가를 우리는 항상 인지하고 있어야 할 것이다.
참고 문헌
김미란 일본문화 형설출판사 1999
김양주 축제의 역동성과 현대일본사회 서울대학교 출판부 2004
박전열 외 일본의 문화와 예술 한누리미디어 2000
정숙경 일본문화 코드북 넥서스 2000
홍윤기 일본문화백과 서문당 2000
홍진희 일본의 문화와 생활 보고사 2004