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용수 (1990), "도덕교육이론의 최근 동향: 바른 삶을 위한 교회교육의 기초 이론" 기독교 사상 34권 11호: 38-51
권규식 (1995), 종교의 사회학적 이해, 이문출판사
김병서 (1993), "한국 개신교의 계층성" 사회학대회 발표문
김광억 (1992), "도시중산층의
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종교사회학’이 대학 강의실에서 주교재로 쓰인다. 이 책은 분명 한국 종교사회학사에 남을 훌륭한 역작이다. 하지만 이 책이 아직까지 쓰이는 것은 이를 대체할 만한 책이 아직 나오지 않은 것이 더 큰 이유라 생각한다. 노길명 교수가 퇴임
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종교로서의 기능을 수행한다고 할 수 있다. 우선 심리적으로 종교는 무엇보다 긴장을 해소시키고, 박탈감에 대한 보상을 해 주며, 정체성과 소속감을 마련해주는 기능을 수행한다.
) 이원규, 『종교사회학의 이해』213-216.
종교는 삶 속에서
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종교 사회학』, 서울대학교출판부, 2003..
-김진,『종교란 무엇인가』, 울산대학교출판부, 2008.
-류명원,「종교다원주의에 대한 기독교와 원불교의 태도 비교」, 원광대학교 학 술지 Vol.22, 1998.
-박이문,『종교란 무엇인가? : 종교에 대한 철학적
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종교의 발전 : 이슬람 종교
마르크스, 뒤르켐, 베버 모두가 공유하고 있는 한 가지 견해는 전통적인 종교가 점점 더 현대 사회에서 주변화 된다. 세속화의 과정에 있다는 것이다.
○ 이슬람 신앙의 발달
현상을 이해하기 위해 우리는 전통적은
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s Movement)
■ 주류 종교들과 어깨를 나란히 하며 등장한 광범위한 종교적, 영적 단체들, 컬트들, 종파들을 통칭 통일교, 증산도, 원불교...
■ 신흥종교운동의 대중성-자유화와 세속화의 과정에대한 대응, 빠른 사회 변동의 결과
■ 세계-긍정운
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행복을 추구하게 해줄 수 있다고 보고 무신론적 입장에서 본다면 중독성이 생기고 사고가 흐려지게 만드는 것을 종교 또한 그렇게 한다고 보는 것이다. 사회학개론-칼 마르크스가 종교는 민중의 아편이다라고 말한 이유는 무엇인지 설명
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사회학적 성서해석, 서울 한국신학연구소
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정규남(1985), 구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에
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종교와 인간
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교
1. 종교의 어원
2. 종교의 정의
Ⅲ. 종교의 영향
1. 종교의 부정적 영향
2. 종교의 긍정적 영향
Ⅳ. 종교의 역할과 목적
1. 종교의 부정적 역할
2. 종교의 긍정적 역할
3. 종교의
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 스포츠의 개념
Ⅲ. 종교의 개념과 영역
1. 종교의 개념
2. 종교의 영역
3. 종교학과 종교철학과의 관계
Ⅳ. 스포츠와 종교의 관계
1. 원시사회
2. 고대 그리스
3. 초기 기독교 사회
4. 종교개혁과 청교도혁명
5. 19세기
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