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주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1974.
Hendricsen William.『갈라디아서』. 김경신 역. 서울:아가페출판서, 1989.
Henry Matthew. 『옥중서신: 갈라디아서』. 남준희 역. 서울: 기독교문사, 1986.
Calvin John. 『성경주석: 갈라디아서』. 주석출판
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주해 옥중서신” (총회교육부 발행, 1963)
그랜트 오스본, “LAB 주석시리즈1, 에베소서 주석” (성서유니온 선교회,2001)
박윤선, “성경주석 바울서신” (성문사 출판부, 1955)
백예철, “신약성서 연구 에베소서” (성광문화사, 1994)
W.G. BLAIKIE "풀
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그리스도의 나라도 고난과 고통의 시간을 지나 이루어질 것을 보여준다. 이것이 바로 궁극적인 승리이자 하나님 나라가 이 당에 도래하는 역사상의 극적인 한 점 즉, 예수 그리스도의 십자가의 사역을 의미하는 것이었다.
나가면서
이스라엘
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있었다는 것을 들 수가 있다. 이들과 유대 기독교인들 간에는 피할 수 없는 갈등이 있었을 것이고, 누가가 사회적으로 약자에 대한 많은 관심을 보이고 있음을 살펴본다면, 이러한 누가의 주장들은 올바른 공동체 정체성 확립에 많은 도움을
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석사, 1996), p. 50.
이 남은 자는 성서에 기록된 역사적인 사건들을 살펴 볼 때, 대홍수 때 노아 가족의 기사, 소돔과 고모라 때 룻의 기사 등에서 나타남을 볼 수 있다. 특별히 요셉의 후손인 애굽 땅에서 고통 가운데 있던 이스라엘 백성들의 출
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있을 것이라는 점등을 이유로 한다.(민법주해Ⅴ,462면 참조) 사견으로는 소수설이 타당하다고 본다. 특히 前主가 간접점유하고 있는 경우까지 취득자에 대하여 위 규정들을 유추적용할 필요는 없다고 본다. 따라서 사안에서 乙은 간접점유하
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주해
Ⅲ. 므낫세의 종교정책 ----------------------------------- 7
1. 종교정책의 배경
2. 산당 (지방성소)회복 정책
3. 산당 및 야훼의 전안에 세워진 제단들과 성상
1) 바알과 아세라
2) 일월성신 제단들
4. 인신제사
5. 점성술
Ⅳ
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주해』, 청림서원(1989)
幸田ヘンリ, 『米國 特許訴訟-侵害論』, 發明協會(1984)
권태복, “우리나라의 특허크레임 해석과 판례동향”, 특허정보 통권9호(1996. 7)
권태복, “현행법상 특허청구범위의 해석과 균등론”, 특허정보 통권 33호(1995. 3)
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주해』, 청림서원(1989)
特許委員會 第2小委員會, “均等論に關する一考察 その2(完)”, 特許管理 47卷 3號
幸田ヘンリ, 『米國 特許訴訟-侵害論』, 發明協會(1984) Ⅰ. 시작하며
Ⅱ. 文言的 侵害判斷 및 諸原則
Ⅲ. 美國·日本·獨逸의 侵
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: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP 성경배경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 1. 저자
2. 수신인
3. 기록목적
4. 개요
5. 본문주해
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