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낙태 현황과 동기
1) 낙태는 늘어나고 있다.
2) 낙태 동기는 악하다.
6. 기독교인의 낙태 실태
1) 낙태에는 종교도 없다.
2) 낙태가 죄인 줄 몰랐을까?
7. 낙태의 법적 허용의 한계
1) 법적으로 허용되지 않은 낙태의 사유
2
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모이기에 힘쓰므로 사고를 나누고 도전받고 마음을 모아 우리의 가치관을 대외적으로 드러낼 수 있는 것이다. 또한 낙태를 한 부부들과 교회의 침묵을 통한 공모 행위를 회개하며 참회하는 예배를 전교회적으로 가져야 할 것이다.
인간은 하
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낙태 동성애 미신조장 등 기존의 윤리관을 파괴하는 요소가 많기에 나쁘다고 설명할 수밖에 없습니다.
* 신=수준 높은 기독교 대중문화 형성에 노력해야 합니다. 좋은 영화 음악 책 등을 많이 보급해야죠. 또 너무 뉴에이지에 신경쓰는 것보다
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낙태와 생명윤리), 예영커뮤니케이션, 1995.
7. Pat King, 햇살 사이로 생명을(여성과 낙태문제), 바오르팔, 성찬성 옮김, 1996.
8. 백경, 한국사회와 낙태문화, 1999. 1. 낙태( 落胎, abortion )의 의미
2. 전세계 낙태 합법화 현황
3. 낙태를 하는 이
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기독교 2) 불교 3) 천주교 4) 무교 5) 기타 ( )
2. 평소 당신의 생각과 행동은 종교의 영향을 많이 받는다고 생각하십니까?
1) 그렇다 2) 아니다
3. 당신의 성별은 무엇입니까? 1) 남성 2) 여성
4-1. 낙태 수술에 대해 찬성하십니까?
1) 찬성 한다
2) 반
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기독교 공동체의 신념 형성의 틀에 영향을 미치고 이해 방식을 변화시키는 세계관의 변화들에 대해 민감함을 잃지 않으면서 일상 속에서 신앙의 가치들을 삶으로 구체화하도록 지도해야 한다. 기독교교육은 대중문화를 정죄의 대상, 소독하
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대중 문화와 고급 문화 사이의 긴장의 場에서 작용한다>고 하면서 모더니즘을 고전적으로 설명할 때 핵심 역할을 하던 이분법이 붕괴되었다고 주장한다.
핫산과 김성곤의 도식은 모더니즘과 포스트모더니즘을 지나치게 변별적으로 구분
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