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은 선비의 체면을 버리고 오직 성실함과 절약 정신으로 농사에 매달려 집안을 일으켰다. 10년 정도는 고생할 각오를 하고 길에서 좌판을 벌이고 술장사를 시작한 조삼난 부부는 하룻밤 묵어가는 형에게 술값과 밥값을 받아낸 \'짠돌이\'였다.
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김영하는 자신이 끊임없이 상상하는 까닭, 그리고 소설을 쓰는 까닭을 스스로에게 물을 줄 아는 작가이다. 이것은 중요한 일인 것처럼 보인다. 왜냐 하면 바로 이 점이야말로, 그 숱한 감탄과 찬사에도 불구하고 그의 문학에 동시에 던져지는
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작가소개 >
이 름 : 김영하
약 력 : 1968년 강원도 화천 출생. 1986년 연세대 경영학과 입학 1995년 '거울에 대한 명상'으로`
<리뷰> 2호를 통해 등단 연세대 한국어학
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(2) 서술 상황
① 대화체의 실종
② 서술주체
3. 정신문체
4. 다른 작가와의 문체 대비
①박민규와 김영하 비교
② 박민규와 성석제 비교
5. 주제와 문체
(1) 전체적으로 아무렇지 않은, 타인의 비극을 말하는 듯한 어조
Ⅲ. 결론
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1. 김영하에 대하여
1) 연보
2) 작품목록
2. 김영하의 작품세계
1) 김영하의 작품 경향- 작품별로 분류한 작품세계
2) 김영하 문학의 특징
3) 김영하와 영상문학 : 영화화한 작품들 소개
3. "오빠가 돌아왔다" 작품에 대하여
1
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-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998)
「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글
2. 작가에 대하여
3. 작품의 개관
4. “용궁부연록”의 줄거리
5. 등장인물들의 특성
6. 평가
7. 참고문헌
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작가 염상섭의 보수적인 경향이 강한 시각이 드러나고 있다.
4. 결론
염상섭이 평생토록 이고 다녔던 화두는 주체의 정립과 리얼리즘의 정신이다. 그는 잦은 전학과 가난 때문에 어린 시절부터 매우 반항적인 성격과 행동을 보였다고 한다. 이
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작가의 특성 및 작품의 의도와 그리고 각 작가들의 작품을 집필하게 된 배경, 아울러 시대적 상황들에 대하여 비교분석을 하였다. 루쉰의 시대와 위화의 시대는 사뭇 다르지만 중국 이라는 역사의 허구와 중국인들의 새로운 삶의 방식 등을
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작가의 기독교적 내적 체험을 시의 형태로 환치시키는 기독교 본래의 영역과 개념을 벗어나지 않았다. 그리고 윤동주 시의 전반으로 흐르는 ‘십자가의 길’이라는 기독교적 핵심이 시인 자신의 삶과 일치되어 기독교 정신으로 깊이 체화된
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대하여
제3장《竇娥寃》의 비극성
제1절 비극의 일반적 의미
(1) 비극 긍정론
제2절 두아 비극의 모태
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대하여 기술하여 주십시오.
저의 가장 큰 장점은 실천지향적인 성격입니다…
제가 어릴 적부터 십 수 년 간 웅변학원을 운영하셨던 어머니 …
2. 국제선 캐빈승무원에 지원하게 된 동기를 기술하여 주십시오.
대학교 재학 시
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대하여 기술하시오.
2. 자신의 인생관, 인생의 목표는 무엇이며, 그것을 성취하기 위한 계획에 대하여 기술하시오.
3. 교과 성적 외에 특별한 취미, 특기. 특별 활동이 있으면 무엇이며, 그것이 자신의 생활에서 어떠한 의미와 가치를 지니는
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대하여 귀사에 지원하려합니다.
성
격
소
개
낙천적이고, 활발한 편입니다. 웃음이 많으며, 사람들과 친해지는 것을 좋아하고, 일면에 내성적인
면이 있어, 가끔 오해를 사기도 하지만, 평상시 밝은 성격으로 위 아래 사람들과 항상 좋은 관계
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대하여 기술하여 주십시오.
2. 학업능력이나 특기능력을 중심으로 지원 모집단위와 관련하여 어떻게 노력해 왔는지 기술하여 주십시오.
3. 교내-외 활동 중 가장 의미 있다고 생각하는 활동을 5개 이내로 기술하여 주십시오.
4. 다음 주제 중
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대하여 상세히 기재
◈ 1. [자기PR] 자신을 한마디로 표현한다면?
◈ 2. 인천국제공항공사에 입사를 지원하게 된 동기 및 향후 포부에 대해 기술하세요.
◈ 3. 본인의 장점에 대해 기술하고 그 장점을 발휘하여 성공적으로 일을 처리했던
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