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마르다가 그저 간단한 식사로 충분할 상황에 멋진 정찬을 차리려고 분주하게 애쓴다는 말일 수도 있다. 마리아는 예수님의 말씀을 경청하겠다고 선택했다. 그리고 그 일은 휘황찬란한 식탁을 마련하는 것보다 중요했다. 이야기는 실천하는
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확장되는 역사 즉, 하나님의 왕국이 확장되는 역사를 이루기 위해 기독교인들이 최선을 다해야 한다는 다짐을 새롭게 하게 되는 것이다. 단순히 복음만 전도하고 그치는 수준이 아니라 하나님의 통치가 확장되도록 즉, 이 땅에서 하나님의 뜻
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문제의 해결
10. 형과 탕자-형제간 갈등(눅15:25-32)
1) 장남의 상처치유법
2) 집밖의 탕자
3) 둘째 상처치유법
11. 마르다와 마리아-자매간 질투(눅10:38-42)
1) 질투심 극복 방법
2) 예수님은 세가지 접근을 하신다.
Ⅲ. 마치며, 소감
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3. 사마리아 여인
4. 예수님께 기름 부은 여인
5. 마리아와 마르다, 그리고 예수 사역에의 여성들의 동참
Ⅳ. 중세 이후 현상적 측면에서의 성윤리, 그리고 여성
1. 중세시대의 성윤리
2. 근세시대의 성윤리
3. 현대의 성윤리
맺음말
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이야기를 읽을 때 위대한 엘리사의 계승자에 대해 생각하지 않을 수 없다. 신실한 두 여인 마리아와 마르다는 자기 오빠인 나사로가 죽었을 때 예수님을 찾았다. 예수님께서도 그 죽은 자의 집에 늦게 도착하셨다(요 11:6). 거기에서 예수님께
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