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션에서 다른 작가의 도움을 받았으며 그의 작업에 대해 어떤 피드백도 하지 않았다. 노년에 이른 미야자키 하야오는 혼자서 완벽한 세계를 만드는 것에는 한계가 있음을 인정하게 됐고, 삶은 타인과 함께 더불어 살아가는 것이라는 메시지를
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지워내고 그 상상력만으로도 관객은 행복하겠지만 그 안에 내포된, 미야자키 하야오가 전해주는 사회의 발전 속에 묻혀진 현대사회와 현대인의 정체성을 찾아가는 뒷이야기까지 함께 즐긴다면 더욱 보람 있게 감상할 수 있을 것이다.
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미야자키 하야오의 다른 작품인 ‘바람계곡의 나우시카’도 ‘원령공주’와 비슷한 양상을 띠고 있다고 본다. 주제적인 측면에서도 흡사하지만 무엇보다 ‘원령공주’에 나오는 아시타카와 같이, 자신을 희생하여 황폐해진 자연을 구하는
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람들 전체가 희생과 용서, 인내를 하는 설정으로 일종의 '국민성 대비'를 극명하게 보여주고 있습니다.
그리고 주인공이 사념파 즉, 자신의 겉모습과 틀린 속마음을 모두 드러내는 설정은 일본의 지나친 '형식주의'를 비판한다고 볼 수 있습
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큰 아쉬움으로 남는다. 영상미를 한껏 살린 지브리 스튜디오 특유의 신비감과 역동감은 애니메이션 속에 잘 녹아들어 있지만 이것에 신경을 많이 쓴 나머지 주제를 잘 살리지 못하였다.
그렇지만, 모리타 히로유키감독이 아직 신예인 만큼 전
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미야자키 하야오 작품에 투영된 생태론과 환경론에 관한 연구에서 최근 일부 환경주의자들은 어느덧 시장자본주의와 환경문제를 통합시킬 생각에 몰두하고 있다고 비판한다. 환경을 덜 파괴하면서 자본주의를 발전시킬 지속성을 모색한다
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미야자키 하야오 作), ‘드래곤 볼’(토리야마 아키라 作) 등의 만화가 번역되어 큰 인기를 끌었으며, 많은 새로운 만화가 일본에서 수입되고 있다. 미국에서는 일본의 만화와 에니메이션의 주제에 관한 논쟁이 있었는데 ‘만화’ 장르는 그
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미야자키 하야오의 《이웃집 토토로》, 《센과 치히로의 행방불명》을 중심으로 / 최은경 2005
상징계로 진입함으로써 형성되는 주체 - 분열 - 이 전화에서 오이디푸스가 하는 역할 /
아니카 르메르. 이미선 옮김. 문예출판사
그 외 인터넷자료
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