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밀양사람들이많았다(독립운동초기만주지역으로진출한자및의열단참가자는18명이다).그중대표적으로춘화교회설립자가문의지강(芝江)김성수(1900-1977),춘화교회 제2대장로였던김래봉과밀양교회설립자고삼종의 장남인고인덕,마산교회출신의
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교회에 다시금 신선한 자극을 줄 것이다. 악의 축과 신성한 국가의 인위적 분리를 통해 자신의 정치적 정당성을 내세우려고 했던 부시나, 기독교적 패권주의의 뒷받침 속에 대통령으로 당선된 현 한국대통령의 모습 속에서 도섭의 모습을 발
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춘화』 2000.5
박을수, 『한국시가문학사』, 아세아문화사, 1997
송지현, 『다시 쓰는 여성과 문학』,평민사, 1996
이덕희『매혹의 초대』, 예하
이복규 『한국 전통문화의 이해』
이봉옥『조선 고전 무용』, 한국문화사, 1996
이태호 『미술로 본
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춘화』 2000.5
박을수, 『한국시가문학사』, 아세아문화사, 1997
송지현, 『다시 쓰는 여성과 문학』,평민사, 1996
이덕희『매혹의 초대』, 예하
이복규 『한국 전통문화의 이해』
이봉옥『조선 고전 무용』, 한국문화사, 1996
이태호 『미술로 본
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밀양에서 오는 순간부터 아들을 잃고 교회에 의지하는 순간순간 종찬이는 항상 신애 옆에서 자리를 지킨다. 신애편을 들어주며 신애가 쓰러지면 병원에 바래다 주고 신애에게 일이 생기면 항상 종찬이가 나타난다. 만약 종찬이가 없었다면
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