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바울의 갈라디아서는 율법문제로 인하여 복음을 놓쳐버린 갈라디아 교인들에게 십자가의 복음에 기초하여 성령에 의한 성숙한 신앙을 가르치기 위해서 쓴 서신이다. 당시의 유대 그리스도교인들은 예수의 12제자가 아닌 바울이 전한 복음은
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바울의 생애--------------------------------------------------7 1. 출생 및 성장 배경------------------------------------------7 a. 출생과 성장-------------------------------------------7 b. 교육배경---------------------------------------------8 ㄱ.
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전3:13;5:23). 따라서 죄와 사망의 권세로부터 해방되었다는 종말론적 선포는 신자들이 죄와 관계없는 자들로서 죄짓지 않는다는 것을 의미하는 것이 아니다. 바울은 신자들의 생활을 계속적으로 예수 그리스도 안에서 성취된 승리를 전제로 해
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전도 설교의 결과 사도행전 18장으로 다시 돌아가 보자. 바울은 아주 현실적이다. 유대인들 몇 사람들이 대적하고 훼방하였다(6절). 그래도 계속했다. 우리도 마찬가지여야 한다고 본다. 우리가 얼마나 진지하게 설교하는지, 얼마나 명확하게
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바울의 복음의 기원과 그 내용에 대해서 간략하게 알아보고 몇 가지의 비평까지 마쳤다. 회심 전의 바울이 지니고 있던 왜곡된 하나님에 대한 열정, 그리고 율법에 대한 지식이 다메섹의 사건을 통하여 전 인격적으로 삶의 모든 영역에서의
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논문 11건

전반기 서울신학대학교 목회학석사 (M.Div.) 과정의 학생은 115명이다. 이런 상황에서 2013년 한국성결신 문 927호는 이미 신대원 졸업생들이 전임으로 갈 수 있는 곳이 그리 많지 않다고 보고하였다.2) 그렇다면 그들이 생각할 수 있는 대안은
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전.후서, 디도서 교회론 본 서신들은 바울 생애의 마지막에 기록된 것으로 교회의 행정 및 건전한 교리에 대해 말하고 있다. ■ 데살로니가 전서의 역사적 배경 도시명 중요사건 동행자 특기사항 관련 귀절 빌립보 루디아 전도, 점치는 귀신
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바울은 “만일 우리나 또는 거룩한 천사라도 인간인 우리가 전에 여러분에게 전한 복음과 반대되는 어떤 복음을 전한다고 하면 하나님의 공의로운 저주의 대상이 될 터인데 하물며 스스로 하나님의 명령을 받았다고 자처하면서 이 죄악을 저
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바울과 동역자들의 선교사역은 지역교회의 설립을 가져왔다(행16:40). 사실상 루디아와 그 가정, 귀신들렸다가 예수 그리스도의 이름으로 고침 받은 노예소녀, 그리고 간수의 전 가족들이 빌립보 교회의 첫교인이 되었다(행16:14-5,33-34). 누가는
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전호진 교수는 “선교학자들이 성경의 선교론을 다룰 때 대체적으로 바울서신으로 끝나고 공동서신이나 요한 계시록에 나타나는 선교는 언급하지 않는다” 전호진, p.82. 고 말한다. 그 이유는 이들 서신에는 교회가 전도자들을 해외로 파송
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