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하나님의 나라 」, (연세대학교 출판부, 1994), p. 251-297.
III. 결 론
사복음서는 다양한 방법으로 많은 곳에서 하나님 나라를 암시하고 있는데 하나님 나라는 하나님의 왕적 주권으로 하나님의 주권과 의지가 역동하는 시간과 장소를 의미한다고
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1. 각성경 비교표
복음서
마태
마가
누가
요한
예수님
다윗의 후손: 왕
종
인자, 선지자
신자, 중보자
청중
유대인
로마인
헬라인
전 인류 (헬라세계)
저자
마태
마가
누가
요한
주제
다윗 왕조와
하나님 나라
능력, 사단 정복
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복음서에 나타난 예수의 종말론 사상 .....................5
1. 종말론의 구조.................................................5
2. 개인의 종말론.................................................9
제 3 장 바울의 종말론 사상.........................................11
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저자를 밝히지 않는 많은 수의 묵시문학서들이 정치적이고 종교적인 환란과 박해의 상황 가운데서 회람되었기 때문에 사도 요한은 자신의 저작이 하나님의 계시이며, 신실하고 참된 말씀임을 제시 하여야 하기 때문이다. 그러므로 이 구조는
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아구사도대의 백부장 율리오--아드라 뭇데노배, 유라굴로, 276명, 상륙
28장⇒로마 도착·집에서전도
보블리오 부친의 열병·이질 치유, 독사에게 물린 바울--無事, 2년간 로마에 유하며 담대히
하나님나라 전파
<1차 전도 .
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예수님의 비유연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1993.
최태경 편, 『새국어사전』. 서울: 두산동아, 2001.
게할더스. 보스. 『하나님의 나라』. 정정숙 역. 서울: 한국개혁주의 신행협회, 1989.
샤이먼 키스트메이커. 『예수님의 비유』. 김근수. 최
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하나님의 감동을 받아 그의 명령을 말했다고 확언하고 있다. 바울은 “주의 명령을”(고전 14:37)썼다고 기록하고 있다. 성경은 40여명의 저자가 무려 1600년이라는 긴 세월동안 구약 39권 신약 27권이 쓰여 졌다. 이들 성경 기자들은 대부분 서로
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복음서에 나타난 가정교회/3
2) 사도행전에 나타난 가정교회/4
3) 바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
1. 초대교회의 가정교회/5
2. 서울휴스턴교회의 가정교회/7
1) 휴스턴서울교회 가정교
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하나님의 교회가 유일하다. 하나님의 교회는 예수님께서 친히 세워주신 초대교회의 정통성을 계승한 참 진리 교회다. 1. 서론
2. 성경이 증거하는 초대교회의 가르침
(1) 안식일
(2) 유월절
(3) 오순절
(4) 수건규례
3. 초대교회
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복음서의 선한 사마리아인의 비유연구 정대섭, 명지대 사회교육대학원 석사학위논문 2000
- Willabald Bosen, 예수시대의 갈릴레아 : 예수의 생활공간과 활동영역으로서의 갈릴레아에 대한 시대사적. 신학적 연구 황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1
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나라에서 교육열이 가장 높다는 강남으로 이사까지 하셨습니다. 지금의 저에게 얼마만큼의 장점이 있다면 그것은 오로지 부모님의 덕분입니다.
초등학교에서는 사립학교답게 다양한 공부를 할 수 있었습니다. 영어, 컴퓨터, 악기, 한자 등의
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