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할 수 있는 하나님의 은혜로써의 주님의 가르침을 알고 있는 그리스도인으로써 이 기독교의 계정혜와 8정도를 가지고 마음에 어려움이 찾아올 때에 그것을 잘 분별하고 극복할수 있는 그리스도인이 되야할 것입니다. 따로 없음.
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불교
기독교에서는 구원을 받은 마지막 표상이 하나님 나라와 관계되고 있는데 비하여 불교에서는 열반이 구원자의 마지막 표상이 되고 있다 김익원, 『그리스도인이 본 불교』, (서울: 성광문화사, 1989), p.125.
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불교는 멸망의 인자를 고난에
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그리스도인이 본 불교』, (서울: 성광문화사, 1989)
서재생, 『기독교와 불교의 비교론』, (서울: 신애출판사, 1992)
전호진, 『종교다원주의와 타종교 선교전략』, (서울: 개혁주의신행협회, 1992)
최준식, 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, (서울:
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불교
§ 미산스님, 허남결 동국대교수의 보고서(불교 생명윤리_생명조작)
§ 불교 전통과 생명(김용정)
§ http://www.buddhistlife.co.kr http://cafe.naver.com/sangdomeditation.cafe 발표순서 : 천주교 → 기독교 → 유교 → 불교
① 생명의 시점에 대한 각
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그리스도인들은 이 세상을 넘어 영생의 세계가 있다는 것을 확인하며, 지금 여기서 이미 그것을 맛볼 수 있고, 사후에는 더 완전무결하게 경험할 수 있다고 믿는 것이다. 참조: 같은 책 152.
결론
지금까지 필자는 불교의 구원관과 그리스도의
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주요 신학적 이슈들3
(1) 에베소의 과부들의 재정적인 지원과 관련한 이슈들3
(2) 장로직과 관련한 이슈들5
나. 6:1-10절의 주요 신학적 이슈들7
(1) 그리스도인의 윤리 문제7
(2) 거짓교사들의 특징에 대한 문제 9
제3장 결론9
참고문헌11
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