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교회와 한국신학사상을 살펴볼 수 있는 수많은 논쟁과 다양한 범주의 내용을「기독교사상」이라는 잡지라는 채널을 통해서 형성하고 다루었다는 것은 혁신적인 사건이었고, 한국교회신학사상을 정립해가는 데에 지대한 역할을 미쳤다고 할
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교회의 정통성이 성서에 뿌리를 두고 있으며, 교회를 통해야만 구원에 이를 수 있다는 교리를 강조하면서, 기독교의 종교적 절대성을 주장하고 있다.
변선환과 박아론의 「교회 밖 구원 논쟁」의 흐름 전개는 두 신학자의 사상에 대한 견해
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교회갱신과 사회변혁의 추진동력으로, 교회가 주위의 억압받는 자들, 낮은 자, 약한 자들에게 눈을 돌릴 수 있도록 예언자적 사명을 위해 계속 발전해 가야 할 것이다.
O 참고문헌
박재순, 『민중신학과 씨사상』, 天池, 1990
서정민, “한국 교
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사상」을 통해서 한국역사의 변화에 따른 한국교회와 한국신학사상을 살펴볼 수 있는 수많은 논쟁과 다양한 범주의 내용을 다루고 있다는 점에서 의미가 있다고 할 수 있을 것이다.
시대가 사상과 생각을 흔들어 깨워 신학적인 논쟁이 일어
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사상 찬양이라는 죄목으로 투옥되는 일도 있었고 여성신학자들의 단결을 가져오기도 하였다.
김애영은 교회 여성들이 지금 자신들의 역량이 어디에 무엇을 위해 사용되고 있는지를 올바로 파악하고 오늘의 한반도에서 평화롭고 정의롭고 아
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교회와 음악」
서울 : 교회음악사, 1964.
박재훈,「한국교회가 낳은 자랑스러운 찬송가」서울 : 신앙계, 1993.
박재훈, “한국교회와 찬송가”「기독교사상」서울 : 대한 기독서회, 1964.
백병동,「개정 대학음악 이론」 서울 : 현대음악출판사, 200
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제 1 장 서 론
1.문제의 제기
2.연구의 목적
3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.
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교회사」. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
김희보. 「기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Geoffrey W. 「역사신학개론」. 김해연 역 서울: 도서출판 은
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교회 당시 사도들을 핍박하고 없애고자 하는 유대인들을 향해 교법사 가말리엘은 다음과 같은 말을 하였다.
행 5:38~39 “이제 내가 너희에게 말하노니 이 사람들을 상관 말고 버려두라 이 사상과 이 소행이 사람에게로서 났으면 무너질 것이요
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- 「예언-설교-의 기술, The Art of Prophesying」
1) 영국 교회의 상황
2) 「예언의 기술」의 구조
3) 「예언의 기술」의 내용 요약
a. 설교의 정의
b. 설교의 대상인 성경과 설교자의 준비
c. 성경 해석
d. 교리화와 적용
e. 설교의 전달
6. 평가
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교회의 성단소(Chore)를 신사상에 상응하는 형태로 개축하였다. 알려진 바에 의하면 연대가 1140년이라고 추정되는 이것이 고딕교회의 시초이다. 상 드니 교회는 이름에서 알 수 있듯이 성 디오니시오스라는 성인에게 봉헌된 교회였다. 소위 위
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교회활동)
(초략).....추구하는 사회공헌적인 학문 추구와도 일치한다고 생각합니다. 그리고 학창시절동안 성취해낸......(중략)
3. 인생관
(초략).....사상에 빠지지 않고 큰 틀에서 경쟁력을 발전시킬 수 있는 능력이 될 것이라고 생각합니다
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교회청년회를 통해서 연말 불우이웃 성금모금이나 독거노인 집청소 같은 작은 봉사를 계속 해왔습니다. 대학생활 중에는 여름 농활에 두 번 참가했었습니다. 그리고 이건 봉사라고 하기엔 좀 부족하지만 일주일에 한두 번씩 우리집을 중심으
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교회청년회를 통해서 연말 불우이웃 성금모금이나 독거노인 집청소 같은 작은 봉사를 계속 해왔습니다. 대학생활 중에는 여름 농활에 두 번 참가했었습니다. 그리고 이건 봉사라고 하기엔 좀 부족하지만 일주일에 한두 번씩 우리집을 중심으
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