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부모를 봉양함은 효성스런 마음에서 나온 것이니 또한 족히 칭찬할
만한 일이다. 그러므로 열전으로 쓴다.』 하였으니 저 향덕 같은 자는 또한 가히 기록할 자일진저!’
절대적 아름다움으로 아로새겨진 향덕의 그 효행이 조건부적 상황에서
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사학자들의 삼국사기 인식은 한계가 분명하지만 그들의 연구가 사학사적 의미를 가지지 않는 것은 아니다. 신채호 등의 민족주의 사학자들이 김부식과 함께『삼국사기』를 비판한 것은 『삼국사기』가 단순히 사대주의 역사서였기 때문만
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삼국사기
삼국사기란?
2-1.삼국사기의 기술체제
(1) 본기(本紀)
(2) 연표(年表)
(3) 열전(列傳)
(4) 지(志)
3. 분석하기
(1) 동명성왕의 영웅적 생애와 그의 삶에서 비춰지는 인물의 성격
(2) 영웅적이지 않은 영웅의 아들
(3) 빛을 발
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삼국사기와 삼국유사(역사와 문학의 만남). 시민인문학, 제16호.
김지완(2019). 영남지역 寺刹 所藏 冊板의 분석. 경북대학교 대학원 석사학위논문.
김현철(2011). 다크투어리즘을 활용한 문화관광 산업화 방안에 관한 연구. 호서대학교 글로벌
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삼국사기와 삼국유사, [집필자] 조윤호
(http://contents.history.go.kr/mobile/eh/view.do?levelId=eh_r0141_0010&code=)
4) 우리역사넷, 개경
(http://contents.history.go.kr/mobile/tg/view.do?subjectCode=tg_age_40&tabId=01&levelId=tg_002_1070&ganada=&pageUnit=100)
5) 조운찬 기자, 사상을 낳고
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삼국사기(三國史記)』 권43, 「열전(列傳)」, 「김유신(金庾信)」의 “유신의 현손(玄孫)으로 신라의 집사랑(執事郞)인 장청(長淸)이 행록(行錄) 10권을 지어 세상에 내놓았는데, 만들어 넣은 말(釀辭)이 자못 많으므로 산락(刪落)하고 그 중에서
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신라문화제학술논문집, 2004년.
정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적 성격”, 『아세아여성연구』 제35집, 숙명여대 아세아여성문제연구소 논문, 1996년. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품의 구성
Ⅲ. 인물분석
Ⅳ. 평강공주
Ⅴ. 결론
※참고문헌
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