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. 일반적으로 '사모얼레'를 많이 사용하지만, 경기를 할 때는 '육모얼레'나 '팔모얼레'를 많이 사용한다.
Ⅵ.연날리기의 방법
연을 날릴 때는 연과 날리는 사람의 앞가슴이 45도 각도로 맞보고 있어야 한다. 연실 역시 직선에 가깝도록 팽팽하게
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세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 고학년에게 설명한다는 가정 하에 재미있고 쉽게 서술해 보았다. 세시풍속은 해마다 일정한 시기가 오면 관습적으로 되풀이하여 행하는 특수한 생활양식을 가리키며 요즈음은 연중행사라고 부르지
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을 할 때에는 속대에다가 하여야 한다.
⑧ 목줄 매는 법
방패연 줄을 지역에 따라 벌이줄이라고 부르기도 하나 통상적으로 목줄 또는 방줄이라고 한다. 아무리 연을 잘 만들어도 목줄을 잘못 매면 연이 잘 뜨지 않는다는 것을 알아두어야 한
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도록 비는 마음에서 이다.우리나라에서 연날리기가 널리 민중에게 보급된 것은 조선시대의 영조왕 때라고 한다. 영조왕은 연날리기를 즐겨 구경했고 또 장려하였다고 한다.
Ⅵ. 설날의 세시풍속
1. 원일소발
정월 초하룻날 저녁 머리카락을
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연줄을 끊어 버린다. 이렇게 함으로써 집안에서 액이 사라지고 복이 온다고 믿었기 때문이다. 연의 종류에는 가오리연을 비롯하여 문어연·설개연·방패연·방구연·지네연 등 매우 다양하다.
Ⅳ. 전통놀이(민속놀이)와 세시풍속
해마다 일정
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세시풍속이다.
한국의 설날은 기념 의례적 측면에서 음력 12월30일인 섣달그믐과 연계되는 경우가 많다. 많은 지역과 가정에서 섣달그믐날부터 새해맞이 준비를 하는 것은 물론, 일부에서는 기념의례인 차례를 위한 음식을 이날 차려 다음날
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 전통놀이(민속놀이) 윷놀이의 연원
1. 경도잡지(京都雜誌) 권2 세시(歲時) 원일조(元日條)
2. 최남선(崔南善) ‘조선상식(朝鮮常識)’ 풍속편 척사(擲柶) 윷조
3. 최상수(崔常壽) ‘한국의 세시풍속’윷놀이[척사희(擲
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세시풍속의 순환체계
△ 김태곤 외(1997), 한국문화의 원본사고, 서울 : 민속원
△ 이강로(2000), 세시풍속과 민속놀이, 세종대왕기념사업회
△ 최상숙(1988), 한국민속놀이의 연구, 성문사
△ 홍기원(1997), 조선의 민속놀이, 민속원 Ⅰ. 개요
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연구, 성문각
* 최원식(1991), 전통민속놀이 지도자료, 한국교육출판
* 최철영(1999), 민속놀이가 초등학교 학습자의 기초체력 향상에 미치는 효과 국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 서울: 국립민속박물관
* 최충환(2000), 민속놀이의 사회 심리적
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생활사》2, 한국고문서학회, 역사비평사, 2000
《조선시대 생활사》, 한국고무서학회, 역사비평사, 1996 1. 들어가는 말
2. 몸말
1)건국신화를 통해 읽을 수 있는 모습
2)세시풍속
3)민간신앙으로 보는 민심
4)신명나는 놀이판
3.맺음말
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