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자아 역시 모태로의 회귀를 꿈꾸며 고뇌하는 자아상으로 나타난다.
6. 순수시의 문학사적 의의
지금까지〈시문학파〉의 순수성을 시의 중심매개체인 자연과 현실로부터 고립된 순수자아와의 관계를 중심으로 파악하였다. 낭만주의에서 모
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순수자아와 외부 세계에서의 생존, 이 둘 사이에서 허덕거리는 모습이 있음은 분명하다. 그레고르는 세일즈맨으로 가족의 유일한 수입원이었다. 그에게는 무의식적으로 이러한 허덕거리는(직업에 대한 불평 부분에 알 수 있다) 외부세계에서
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서의 자리 즉 순수자아로 나누고 경험적 자기를 다시 물질적 자기, 사회적 자기, 정신적 자기로 세분한 이후 자아 또는 자기는 보통 두 가지 의미로 사용되고 있다. 즉 자아는 행동의 결정인으로서의 역할을 하는 심리적 과정으로, 그리고 자
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순수자아의 문제를 주제로 한 작품이다.
오 형제들이여! 슬픈 백합들이여, 너의 나체 속에서
나를 갈망했기에 나는 아름다움에 번민하고 있다.
그래서 너희들을 향해, 요정이여, 오 샘의 요정이여,
........
그리고 나는 이 갈대밭 속에 기꺼
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순수자아를 의미하는 존재 로서의 개성과 외부세계를
의미하는 소속 으로서의 환경이라는 두 방향을 동시에 추구하다가 좌절하는 인
물의 정신적 방황이 주조를 이루고 있다.2) 만약에 카프카의 문학이 현대인에게
중요한 의미가 있다고
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