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신학사, 성광문화사
▷ Justo L·GonZalez, 이형기·차종순 역, 기독교사상사 (1): 고대편
▷ Pannenberg·Wolfhart, 정용섭 역(2001), 신학과 철학, 한들출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 그리스의 문화
Ⅲ. 그리스의 철학
Ⅳ. 그리스도신학의 헬라(그리스)적 이
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신학을 할 수 있기를 기도로 지혜를 구한다.
Ⅱ. 부활에 대한 대화
부활에 대한 나의 인식법은 그렇게 장황하지는 못하다. 그러나 명료하다. 나에게 주시는 부활의 메시지는
‘그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희
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그리스도인
(3) 사회적 간섭의 영역
2.술과 담배에 대한 반성(reflection)
1) 성서적 반성
(1) 술 취함과 술 마심
(2) 술 마심의 적용
(3) 성경과 알콜중독
2) 신학적 반성
(1) 아디아포를 위한 원칙
(2) 문화 생활을
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신학과 그리스도 서평>
제 1부 하나님의 계약에 대한 서론
제 1장 하나님의 계약의 속성
제 2장 하나님의 계약의 범위
제 3장 하나님의 계약의 통일성
제 4장 하나님의 계약의 다양성
제 2부 창조의 계약
제 5장 창조의 계약
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신학적 연구. 서울: 한국신학연구소.
Everett Ferguson. /기준서 역(1997). 현대인을 위한 성서적인 교회. 서울: 그리스도신학대 학교 출판부.
Helmut Koester. /이억부 역(1996). 신약성서 배경연구. 서울: 도서출판 은성.
Howard, Marshall Ⅰ. /이한수 역(1993).
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그리스도신학대학원 석사학위 청구논문, 1998.
- 김문수. "한국장로교회의 분열이 교회성장에 미친 영향에 관한 연구". 칼빈대학교 신학대학원 목회학석사 학위 청구논문, 2007.
- 강희창. "WCC의 교회일치 추구에 있어서 교회론적 의미의 변천과
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신학자들과 그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말
1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과
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그리스도론과의 양립 불가능성이다. 화이트헤드의 과정신론은 전통신학에서 이야기하는 하나님의 모습과는 완전히 다르다. 그는 참된 존재로서의 창조주를 배재하며, 아예 처음부터 신의 존재에 대한 개념이 다르다. 이것은 전통 신학의 범
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신학교에서 가르칠 수 있는 선교사를 파송함으로서 한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에
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신학적고찰” 기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974
16) 장병수 ,“아동심리학” 서울: 법문사 1984
17) 한국행동과학 연구소편, “사회성발달영역” 서울: 문
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신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또한, 연구 과정에서 시대적, 문화적 배경을 고려하는 것이 중요하며, 이러한 부분에 대한 충분한 연구와 이해가 필요합니다. 하
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신학과 교리를 시각화한 것과 같이 성당건축의 조각들은 천국, 즉 신의 도시(Civitas Dei)에 살게될 선택받은 자들의 계급과 지위를 표현하고, 세계와 우주관을 형상화한 것이다. 고딕성당은 그 자체로 그리스도의 몸이자, 지상에 실현될 이상적
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그리스도를 기대한다.
그 현실적인 노력 중 하나는 본인의 소지 자격증 중 하나인 레크리에이션 자격 1급이라 하겠는데, 이는 아직 예수를 알지 못하는 아이들이 하나님의 자녀로 돌아오는 중요한 작용제로서 역할을 한다. 특히, 학교 내 소
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