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주해 보문출판사
알기쉬운 성경강해 윤희주 보문출판사
핸드릭슨 아가페
QA성경연구 기독지혜사
바클레이 기독교문사 1. 단락의 구조적 의미
2. 고고학적·헬라적·신학적 의미
3. 고린도서에서의 단어의 의미
4. 바울 사역에서
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주해」, 총신대학출판부, 1983
김영진, 「그랜드 종합주석」, 성서교재간행사, 1994
김순식,「헤세드 종합자료 시리즈」, 임마누엘, 1991
박명곤,「최신구약개론」, 크리스챤 다이제스트, 2004
강병도,「QA시스템 성경연구시리즈」, 기독지혜사, 200
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, 옛신앙, 2009
목회와 신학 편집부, 「두란노HOW주석 사무엘상」, 두란노아카데미, 2009
박윤선, 「성경주석 사무엘서 열왕기 역대기」, 영음사, 1992 『사무엘상 2:1-10 주해 및 적용』
I. 서론
II. 본론
III. 결론
IV. 적용
참고 문헌
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주해
1. 24장. 땅에 대한 심판, 하나님의 영광
2. 25장. 하나님을 향한 찬양, 만민들을 위한 잔치, 모압심판에 대한 하나님 찬양
3. 26장. 살아남은 자의 노래
4. 27장. 포도원을 회복하시는 하나님
Ⅴ. 결론(이사야서의 묵시문학이 우리
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아모스의 제사 의식보다 중요한 것은 정의라고 주장하였는데, 그 정의는 약자에 대한 권리를 옹호한다는 의미인 것이다. 아모스의 심판 예언은 선택된 민족이어서 받는 심판과 안일한 낙관주의로 인한 심판, 현실에 대한 철저한 심판이라는
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아모스는 그 선택을 하나님 앞에서 특별한 의무와 책임감을 일깨우는 것으로 생각한다. 바로 그 이스라엘의 특별한 위치 때문에 하나님은 특별한 기준으로 이스라엘을 심판하시려는 것이다.
그리고 다른 나라와 관련하여 이스라엘의 특권적
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아모스의 사회 윤리와 정의. 사상
1.아모스의 시대 배경과 그 특성
2. 정치와 종교
Ⅲ. 종교 개혁 신학자 루터의 권력론
1. 루터의 권력론 구조
2.루터의 두 왕국론, 그 논란의 동기
3.권력의 한계론과 직능론
Ⅳ.사회복음의 대두
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주해(Ⅴ)』, 박영사
최상호, 환경오염에 대한 민사책임
이용우,「공해의 위법성-공해소송에서의 이익형량」, 사법논집 제10집
이용우,「수인한도론소고」,법조 제27권 제10호
곽윤직,『채권각론(제6판)』, 박영사, 2003
지원림,『민법강의(제5판)
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주해』, 총신대학출판부 : 서울, 1984
John H. Walton, 김명호 역, 『챠트 구약』, 기독교문서선교회 : 서울, 1999
《註釋類》
카일델리취, 『카일델리취 구약주석』, 기독교문화사, 1984
Oscal. F. Reed, 『비콘 성경주석』, 보이스사, 1987
A.바이저/K.에리
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주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 들어가
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