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아비달마구사론본송 연구』(경도;永田文昌堂, 1973-1974)가 출판되었으며, 평천창(平川彰)의 주도하에 범본 티벳 역 한역의 색인대조 작업이 이루어지기도 하였다.
▶ 참고문헌 1. 아비달마 논서와 『구사론』
2. 『구사론』의 작자와 제작
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1-1. 삼성
1-2. 팔식
2. 유식학의 역사
2-1. 대표적 인물과 그 성립과정
2-2. 유식학의 등장 배경
3. 아비달마와 중관, 유식
4. 중관과 유식의 공사상 논쟁
4-1. 공 사상을 둘러싼 중관, 유식 양 학파의 논쟁
4-2. 악취공과 선취공
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적극적인 표현인 찰나멸론을 주장한다. 이것이 모순이 되지 않는 다는 것의 이론을 제시하자면 우리의 세계는 찰나 찰나로 이루어져 있지만, 그것이 끊임없이 되풀이 되고, 연결되어 있기 때문에 지속적이고 단일한 것으로 보이는 것이다. 실
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가치를 불교의 일불승설은 추구하고 있다. 제 1 장 서 론
제 2 장 부처님의 생애
제 3 장 근 본 교 설
제 4 장 아비달마 교학
제 5 장 대승불교
제 6 장 교단의 형성과 생활
제 7 장 대승사상의 전개
제 8 장 불교와 현대사회
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아비달마구사론_해제_권오민(YSCEC참고자료)
阿毘達磨俱舍論의 法體系(YSCEC참고자료) 1) 학파의 역사, 인물 및 문헌
2) 주요 학설 개요
3) 주요 쟁점 분석
4) 비판과 옹호
>설일체유부(說一切有部)의 삼세실유법체항유(三世實有法體恒有)설
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