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구약정경개론” 마지막 부분 “참선지자와 거짓선지자”는 인터넷 자료. Ⅰ. 구약성서 예언의 일반적 이해 어원을 통해 살펴본 예언의 바른 의미 Ⅱ. 이사야서 1. 비평적인 문제들 - 이사야서의 구분 2. 이사야서 연구과정 3.
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구약선지서개론, 서울: 크리스챤출판사, 2003. Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 이사야의 출신배경 Ⅲ. 이사야의 저자 Ⅳ. 역사적 배경 1. 일반적인 상황 2. 사마리아의 상황 3. 유다의 상황 4. 애굽의 상황 5. 바벨론의
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예언을 볼 수 있고 3:14과 31:32에서 새 언약에 대해 예언하는 것을 같이 볼 수 있다. <참고문헌> 구약정경개론-B.S 차일즈 히브리 예언서 연구-장일선 1. 구약성서 예언의 일반적 이해 1> 예언 2> 예언자 3> 예언서 1) 참 예언자 2) 거짓
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성서대백과사전, 서울 : 성서교재간행사 H.콘첼만(1990), 신약성서신학, 한국신학연구소 Ⅰ. 성서(성경)의 가르침 Ⅱ. 성서(성경)의 보급 Ⅲ. 성서(성경)의 윤리 1. 구약의 윤리 1) 율법서에 나타난 윤리 2) 예언서에 나타난 윤리 2. 신약
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예언서 1. 예언서 서론 1. 구약의 예언자와 영감 2. 이스라엘 예언의 특징 3. 예언의 목적 4. 구약 예언의 역사 5. 예언과 율법 6. 예언과 제의 7. 참 예언자와 거짓 예언자 2. 이사야 1. 내용 분해 2. 시대적 배경 3. 신학과 교
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논문 23건

-66』, Thomas Nelson, 1988 장일선, 『이스라엘 포로기 신학』, 대한기독교서회, 1988 장일선, 『히브리 예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991 J.맥스웰 밀러 존H 헤이스, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한
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성서유니온선교회, 2008. 최세창, 「신약주석시리즈 베드로전서·후서」서울: 글벗사, 1995. 하워드 마샬·스티븐 트래비스, 「서신서와 요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007. 데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생
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일반적 고찰 B . 구약에서 본 ‘양심’ C . 신약에서 본 양심 D . 양심의 종류 E . 양심의 기능 Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심” A . 플레처의 ‘양심’이해 B . 사랑과 양심
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예언과 믿지못할 기적의 이야기를 담은 책이 아닌 것을 알 수 있다. 안에 담겨진 내용 뿐 아니라 번역되고 보존된 책 자체조차도 지금 모든 사람들에게 자신이 원하기만 하면 언제든지 읽을 수 있고, 알 수 있고, 믿을 수 있는 진정한 하나님의
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구약의 대립.....................................7 3. 기독론과 구원론......................................... 8 4. 마르키온의 영향......................................... 9 Ⅳ. 몬타니즘............................................... 9 1. 몬타니즘의 배경......................
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