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유가사상은 도덕의 기초를 종교나 이성이 아니라 仁과 인도성에 두고 있다. 그 윤리적 보편주의는 인의 황금률, 동등한 인간 가치의 가정, 禮의 원리에 따라서 추론된 판단에 대한 강조 속에 확고하게 체화되어 있다. 이것들은 유가사상이 그
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개념
2. 공자와 ????효경????의 효관
3. 효와 인(仁)?애(愛)?경(敬)
Ⅲ. 효 사상의 윤리?교육적 함의
1. 친친의 논리와 예(禮)의 형식
2. 가정 윤리?교육적 함의
3. 사회 윤리?교육적 함의
4. 효의 종교윤리적 성격
Ⅵ. 참고문헌
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자료
민두기, 중국의 역사인식, 창작과 비평사 1. 사마광의 생애와 사상
2. 당대의 시대적 배경
3. 신법의 등장과 자치통감의 완성
4. 사마광의 실각과 자치통감 저술의 연관성
5. 자치통감 편찬의 진의
6. 자치통감의 서법과 형식
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유가사상의 모습이 보인다고 생각되는 구절을 옮겨서 그 밑에 참고자료와 저의 코멘트 혹은 참고할만한 자료, 그림을 첨가하는 형식으로 레포트를 썼다. 그리고 구절은 책의 페이지와 상중하단으로 나눠서 각주를 달았다. ※ 책의 소개
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자료
송영배, 제자백가의 사상, 현음사
풍우란, 중국철학사, 형설출판사
이강수, 중국 고대철학의 이해, 지식산업사
박일봉, 중국 사상사, 육문사 1. 제자백가의 유래와 정의
2. 시대적 배경
3. 공자와 맹자의 사상(유가)
4. 양주와 묵
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