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1. 1777년 ~ 1885년
2. 1886년 ~ 1910년
3. 1910년 ~ 1930년
4. 2차 세계대전 이후
5. 음악학의 시원으로 다시 돌아와서
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음악학이란 무엇인가? - G. haydon의 Introduction on to Musicology, 서울 : 청한문화사, 1984
이홍수 : 음악여행, 서울 : 세광음악출판사, 1994
주성혜 : 개인에게의 ‘음악’과 사회에서의 ‘음악’, 낭만음악 93가을, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 음악의 본질
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음악학자의 관심에서 출발한 종족음악학은 처음에는 비교음악학이라고 불렸는데, 이는 그 배경에 다양한 민족의 음악을 비교하고 유사성과 차이에 따라 분류한다는 입장이 있었기 때문이다. 유럽의 종족음악학은 19세기 후반부터 진행된 제
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음악학과 음악교육학의 합리적인 관계설정을 위한 다음과 같은 주장이 설득력을 가진다. 이러한 주장은 현재 독일의 음악학과 음악교육학계의 실상을 정리한 것이기도 하다.
첫째, 음악교육학은 음악학이 자신의 작업을 계속하도록 내버려
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음악학의 체계화를 위한 새로운 시각」, 왈슭품?민족?창간호(1991), pp. 84-96 또는 『한국음악학의 방향』, 315-330쪽.
66) 宋芳松, 「韓國洋樂史硏究의 방향 설정」, 욜胚伎抑텡힌肝효 제3집(1989), 187-198쪽.
67) 李建鏞, 「民族音樂의 先覺者 金順男
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음악학을 전공하며, 저는 음악사, 음악 이론, 그리고 성능 분석에 대한 심층적인 학습을 통해 음악적 지식의 폭을 넓혔습니다. 이 과정에서, 저는 클래식부터 현대 음악에 이르기까지 다양한 장르와 스타일을 탐구했으며, 이를 통해 음악이 시
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교육 및 공연에 활용될 수 있으며, 프랑스 가곡의 대중화에 기여할 수 있을 것입니다.
저는 서울시립대학교 음악학과 성악 전공을 졸업하고, 졸업 논문에서 우수 논문상을 받았습니다. 또한 국내외 성악 경연 대회에서 입상 경험이 있고, 오
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도 다니면서 다양한 사람, 다양한 문화에 대한 경험을 쌓을 수 있었습니다.
이러한 시간들은 제가 도전력과 추진력을 갖춰나가는 데 많은 도움이 되었다고 생각하며, 교육현장에서 일할 수 있게 된다면 여기서 능동적으로 적응해나가는 데에
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