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세계관 사이에 강한 충돌 2. 무슬림이 갖고 있는 깊은 국수적인 이슬람의 관점 3. 문화적으로 도덕적으로 이슬람에게 열등하게 보이는 소위 기독교 서구 4. 변화는 바람직하지 않다는 생각 5. 강한 개인적인 자부심 6. 기독교는 자신들의 필요를
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이슬람문명, p 131 여기에서 ‘인(원인)’은 인간의 자유의지이고 ‘과(결과)’는 정명이다. 단 여기에서 전제되는 것은 행동의 규범이나 선악의 내용은 알라가 규정한다. 4.결론 지금까지 이슬람의 창조론에 입각하여 무슬림들의 세계관을 간
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이슬람의 생활규범, 서울 : 명지대학교 출판부 McCurry, Don(2008) - 무슬림은 무엇을 믿는가?, 무슬림의 세계관, 서울 : 도서출판 예수 전도단 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 이슬람의 의미 Ⅲ. 이슬람의 보편주의 Ⅳ. 이슬람교의 의미 Ⅴ. 이슬람교의 의
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이슬람 전통에서의 삶과 내세관. 한국이슬람학회논총, 18(1), 1-31. 신은희(2009). 神, 그 영원한 나- 이슬람 수피즘(Sufism)에 나타난 '신인합일' 사상의 종교철학적 해석. 종교연구, 56. 293-324. 유기쁨(2003). 세계관과 생태학- 종교, 철학, 그리고 환경
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순례를 뜻하는데 이슬람 교인들은 평생에 한 번은 메카를 순례해야 한다. 이슬람이 가지고 있는 여섯 가지 신앙과 다섯 가지 기본 기둥은 이슬람의 세계관을 이해하는데 있어서 반드시 전제되어야 하는 사항들이다. 이러한 이슬람의 세계관
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논문 1건

이슬람의 도덕관』.서울 : K.M.F, 1978. 『무슬림이 되는 길』.서울 : 한국이슬람교 중앙연합회, 1976. 『이슬람의 한국 전파와 한국의 무슬림 실태조사』.서울: 경희대학교, 1985. McCurry, Don.『무슬림은 무엇을 믿는가?: 무슬림의 세계관』.서울: 도
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