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제국주의 시각으로 바라 본 서양문명
스페인은 적극적으로 식민지를 통합하고 동화하여 유럽과 같은 사회로 만들려는 의도를 가지고 있지 않았다. 기본적으로 이들은 동남아를 1차 상품의 공급지 그리고 불평등한 교환의 대상으로 생각하였
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제국주의적 침략을 합리화 정당화하는 정체성이론 - 그리고 이른바 아시아 국가의 정체현상이 제국주의적 침략과 식민지 지배에 의하여 결정적으로 고정되었고, 갖은 수탈로 자본주의 맹아마저 짓밟아버린 사실을 은폐하고 그 책임을 남에
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제국주의의 조선 지배의 독특성, 연세대학교 국학연구원
▷ 김동명(1999), 일본제국주의의 정치이론, 한국일본학회
▷ 김창록(1993), 일본제국주의의 헌법사상과 식민지 조선, 뿌리
▷ 박태준(1999), 일본 제국주의의 성격과 그 교육적 특징, 한국
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식민지를 확대해 나갔고 유럽 다른 나라에 비해 급격한 경제성장을 이루게 되는 원동력을 갖추게 된다. 하지만 그에 반해 일본은 19세기 후반에 가서야 메이지 유신으로 인해 개혁이 성공하게 되었을 뿐더러, 스스로가 제국주의를 택한 것이
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제국주의의 팽창배경과 팽창과정, 그리고 그로 인해 생긴 식민지에 대한 통치 방식에 대해 살펴보았다. 이를 토대로 프랑스 제국주의의 특징적 성격을 나름대로 생각해 보는 것으로서 맺음말을 대신하고자 한다.
프랑스 제국주의를 다른 여
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식민지하에 식민통치의 일환으로 이식된 것이었으며 결국 제국주의 이념에 부응하는 근대화된 식민지 노예교육을 성격을 가실 수 밖에 없었다. 이러한 식민지 노예교육은 그 자체가 반민족적인 가치를 내재하고 있었으므로 제도상으로도 비
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제국주의에 어떻게 기여했는가를 밝혀내었다면 바바는 그러한 서양의 지식 체계 내에서 피식민지인이 제국주의 체제에 대하여 어떤 교란과 저항을 하고 있는지를 그리고 식민주의 체제가 자체 내의 매끄럽지 못한 이질적인 요인들에 의하여
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제국주의의 반열에 들어서면서 주변국을 침략하고 계속해서 전쟁을 도발하는 등 군국주의의 끝을 달리다 결국 패망했으며 우리나라는 일제의 식민지가 되었던 관계로 지금까지도 많은 후유증을 앓고 있다. 이는 해방이후 일제의 잔재를 깨
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제국주의의 식민지 지배가 식민지를 ‘개발’했는가 ‘수탈’했는가를 질문하였다. 그리고 수탈을 강조한다든가 혹은 개발을 강조한다든가 하는 방식으로 또는 개발 측면과 수탈 측면을 양적으로 비교하여 개발의 측면이 더 많으면 식민지
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제국주의론』의 논지는 레닌이 제국주의와 식민지 및 반식민지간의 관계를 착취와 생산력 확대의 전형적 결합인 자본주의 발전의 양면적인 동태적 과정이 아니라 단순한 약탈의 관계로 파악했다는 인상을 주었다(Warren, 1980: 82). 그리하여 레
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