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Ⅰ. 서론
1. 연구 목적 2
Ⅱ. 본론
1. 신화적 주제탐색의 전제 4
2. 존재론적 사유의 전환과 갈등 7
3. 사회적 존재로서의 거듭남 : 통과의례 11
4. 집단적 동일화에 대한 반항 : 희생양 14
Ⅲ. 결론 16
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미친놈(명사)
- 야리 야리 : 들배나무 열매
(명사)
- 깡다구 깡다구 : 오기로 버티어 밀고 나가는 힘
(명사)
- 땡땡이 땡땡이 : 땡땡 소리 나게 만든 아이들의 장난감
(명사)
- 뺑뺑이 뺑뺑이 : 숫자가 적힌 원판이 회전할 때 화살로 쏘아 맞혀 그 등
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국문시가로서, 〈동명왕편 東明王篇〉 같은 신화를 노래한 숭고성을 이어받고 〈제왕운기 帝王韻紀〉나 〈역대세년가 歷代世年歌〉등 영사시(詠史詩)의 전통을 이은, 그리고 악장의 독자적 형식을 개척한 첫 작품으로 중요한 가치를 갖는다
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작품의 내용 그대로 금강산에 있는 ‘옹달샘 줄기모여 길을 찾아 흐’르는 강물이었기 때문이다. 금강산의 ‘옹달샘’이 흘러온다는 표현은 앞서 살펴 본 「파로호」라는 시조 작품에도 표현되고 있다.
봄이면 돛배 두어 척/ 물길 따라 올랐
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의 소유에 대한 다른 이름이었던 것이다. 어린 시절 놈이와의 깨끗한 순정을 떠올리며 5년 동안 너무도 달라진 놈이의 모습을 보는 진이는 “‘시인’의 격렬한 고민과 세찬 격정을 보았으며 자신의 새삼스러운 발견을 환희라고나 이름할 수
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국문요약 ……………………………………………………………………………………… 2
I.서론 …………………………………………………………………………………………·· 3
1. 필요성 …………………………………………………
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1950년대 문단의 상황과 신세대 작가의 등장
2. 사상적 배경 및 주제적 특징
2.1 실존주의 사상의 영향
2.2 극한 상황 안의 고립된 인물과 실존
3. 형상화의 방법적 특징
3.1 내적 독백에 의한 서술
3.2 반복어법의 통
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국문학과
유혜령(2002),「학교문법에서 ‘이다’ 처리재고」,『청람어문교육』24집, 청람어문교육학회
왕문용(2007),「학교문법에서의 ‘이다’ 문제」,『국어교육』124, 한국어교육학회
시정곤(2005),「‘이다’ 구문과 통사적 접사설을 다시
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국문학사, 민음사, 1996
박상준, 한국 근대문학의 형성과 신경향파, 소명출판, 2002
박상준, 1920년대 문학과 염상섭, 도서출판 역락, 2000
상허학회, 1920년대 문학의 재인식, 깊은샘, 2001
상허학회, 1920년대 동인지 문학과 근대성 연구, 깊은샘, 2000
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논문, 1985.
김봉진 : 「김동인의 소설론 연구」 한양대 석사논문, 1984.
김정한 : 「김동인 소설연구: 인물의 행위에 대한 의미고찰」동아대 석사논문, 1983.
김정한 : 「김동인 작품연구: 유미주의 경향을 중심으로」동아대 석사논문, 1985.
강인숙
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논문을 쓰셨고,
소설부문 교내문학제 수상경력이 있는데 논문, 소설... 어떤 글을 더 좋아하시는지요?
김효선 : 저는 장르가 아닌 글쓰기 자체에 대해 깊은 매력을 느낍니다. 꼭 어떤 형식이던
제 손에서 풀려나오는 표현 그 자체를 즐기지요
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학과 진학 후 영양사의 기본기가 되는 한식과 …
[ 국문 이력서양식 + 자기소개서양식 ]
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국문학을 전공했고, 이 분야로 나아가기를 희망합니다. 사람들에게 쉽게 접해지는 많은 광고와 매체속에는 매혹적이면서 깔끔스러운 문장이 있습 니다. 그러나 그녀는 그녀의 글이 "보기 좋은 떡"에서 그치지 않고, 도움을 줄 수 있는 "먹기에
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학과에 지원하게 되었습니다. 입학 후 고등학교에서 ‘매체를 통한 효과적인 정보 전달’이라는 주제로 작성한 졸업논문을 더욱 연구할 것이며, 포토샵과 일러스트 등 효과적으로 시각적인 표현을 나타낼 수 있는 프로그램을 학습할 것입니
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졸업논문을 민중신학 창시자이신 서남동박사의 신학연구논문을 쓰고 1992년 졸업을 하였습니다.
1993년 민중신학을 본격적으로 공부하고 싶은 욕심으로 한신대 신학대학원에 들어가, 1996년 학생회에서 홍보출판부장으로 활동하였습니다. 1997
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 가격 : 500원
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