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) John Calvin, Institutes of the Christian Religion, 김종흡외 3인 공역. op. cit. p. 494.
이러한 자들의 기도는 이루어 질 수가 없다.
그러나 이 말이 주기도문의 형식을 일점일획이라도 변형시키지 말라는 것은 아니다. 성경에는 주기도문 이외에도 여러 유
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주기도문 강해』. 서울: 도서출판 두란노, 2000.
김창길. 『공관복음서 대조비교』. 서울: 임마누엘 출판사, 1988.
박수암. 『산상수훈』. 서울: 대한기독교서회, 1990.
박창건. 『신약성서 주석방법론』. 서울: 목양서원, 1991.
서중석. 『복음서 해
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: 영광의 본체이신 아버지
(전능하신 영광·신실하신 영광·주권이신 영광·영원하신 영광·자비하신 영광) 주기도문에 대하여
1. 주기도문의 탁월성
2. 주기도문이 우리에게 주는 교훈
3. 주기도문을 향한 우리의 자세
4. 주기도문 설명
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궁토록 존재하신다는 고 백이며 선서입니다.( 대상 29 : 11-13) 주기도문에 '예수님의 이름으로 기 도합니다'라는 부분이 없는 것은 주기도문은 예수님이 하신 기도이기 때문입 니다.
2) 아멘
아멘은 이상과 같은 모든 기도내용에 전적으로 동의
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아버지께 있다
.영광 : 영광의 본체이신 아버지
(전능하신 영광·신실하신 영광·주권이신 영광·영원하신 영광·자비하신 영광) 1. 주기도문의 탁월성
2. 주기도문이 우리에게 주는 교훈
3. 주기도문을 향한 우리의 자세
4. 주기도문 설명
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목차
서론
I. 주기도문의 배경
A. 유대인들의 기도문
1. 쉐마
2. 데필라
3. 카디쉬
B. 예수님의 기도 생활
II. 주기도문의 본문 문제
A. 긴본문(마6:9-13)과 짧은 본문(눅11:2-4).
B.
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주기도문의 다섯 번째 간구문에서 \"우리가 우리에게 죄지은 자( )를 사하여 준 것 같이 우리 죄( )를 사하여 주옵소서\"라는 표현과 관련하여 생각해 보면 명확해 진다.
본문에서 3번 사용되고 있는 \'빚을 탕감하다\'라는 단어는 주기도문에서
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