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. 이 때에 자하(子夏)는 비로소 공자의 말을 알아차리고 평생토록 이 손익괘를 암송하겠다고 다짐하였다. 경신(敬愼)」『설원(說苑)』권10-2
4. 주역의 의의: 주역을 통한 진정한 자기 성찰
[주역]은 유1교(儒敎)에서 경전의 하나로 존중되면서,
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주역의 정신은, 중국과 한국의 지식인들로 하여금 사회가 정치적으로나 경제적으로 어려운 처지에 놓였을 때 사태가 다시 호전되리라는 낙관적 전망을 가지게 했다. 존재의 법칙은 묵시록적인 몰락이 아니라 조화의 회복이기 때문이다. 이런
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주역의 본문을 구성하는 괘이다.
1번 乾괘에서 30번 離괘까지를 上經이라하며, 우주의 선천적인 생성원리를 상징하고 있으며,
31번 咸괘에서 64번 未濟괘까지는 下經이라하며, 인간의 후천적인 변화와 순환 과정을 상징하고 있다.
괘(대성괘)
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주역의 경우.. 궤) ... 이런 모든 논리가 주역이 아닌 다른
점에도 적용되는 것이다.
목차
1>서론
2>주요 논제들
3>주역에 관한 논쟁점들에 관한 필자의 생각
1.주역의 타당성에 관하여....
2. 주역의 사후 정당화 문제
3.논쟁 해결을 위
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주역』의 乾卦의 「문언전」에서는 "乾道가 變化하여 각각 삶[性命]을 바르게 하고 沖和의 氣를 보살피고 화합하니, 바로 바르면 이롭다[利貞]는 것을 말한다. '萬國이 각각 자리를 잡아 모두 평안하다는 것은 마치 萬物이 각각 性命 을 받아
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