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양식
93. 문화의 주체성을 잃지 않기 위한 바른 자세는 ? (석촌, 고덕)
① 문화 사대주의를 취한다.
② 외국과의 교류를 중단한다.
③ 자국 문화의 우월주의를 내세운다.
④ 외국 문화를 가능한한 빨리 도입한다.
⑤ 고유 문화를 창조적으로
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주체성
1. 던져진 문제
2. 생산양식과 생활양식
3. 활동방식과 주체생산방식
4. ‘활동양식’의 변혁
5. 이중의 역사유물론
Ⅲ. 칼 마르크스(칼 맑스) 생산의 독자성
Ⅳ. 칼 마르크스(칼 맑스) 생산의 상대적 잉여측면
1. 계급투쟁의 이론
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양식에 저항하는 새로운 ‘연대’의 구축을 위한 기초
참고문헌
1. 임창재(2002),「정신 위생 심리」, 형설출판사.
2. 조수환(1998), 「건강한 삶을 위한 정신 위생」, 동문사.
3. 이현수(2001), 「성격과 행동」, 학지사.
4. 노안영, 강영신(2003), 「성
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주체성을 가진 모든 종족과 지역을 이해하며 공존하는 사회가 되는 것이다. 문화적 생산 양식의 사회에서 사람들은 존재의 구조에 합당한 욕구를 골고루 실현하는 체제에 놓이게 된다. 이러한 사회 변화를 이끌고 있는 수단이 바로 전산기와
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주체성에 미치는 제약과 영향력에 대한 풍부한 설명을 래쉬의 작업에서 발견할 수 있었다. 래쉬는 현대 사회에서 가족구조와 사회화 양식의 변화, 소비 자본주의와 관료제의 발달 등과 같은 사회 구조적 요인들이 현대인의 삶과 주체성에 미
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주체성과 국가관이 투철해야 하며 고도 산업사회에서 필요로 하는 훌륭한 인력자원이 되어야 하고 급변하는 사회 발전에 능동적으로 대처할 수 있어야 한다. 이를 위해 가정학교지역사회 등은 상호 협력하여 청소년에 관한 체계적이고 깊이
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주체성을 가지면 어떤 일도 즐겁게 할 수 있다는 것을 배웠습니다. 그리고 이를 통해 노력의 보람을 느낄 수 있었습니다. 특히 해수욕장 근처의 보도블록 포장하는 일을 하였는데 매번 그 해변의 인도를 거닐며 그 길을 이용하는 사람을 볼 때
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