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홉스의 사상은 오늘날 인민 주권과 민주주의의 초석을 다졌다는 점에서 의의가 있다.
Ⅳ. 참고문헌
- 토마스 홉스(2009). 인간론. 살림출판사.
- 진병운(2006). 홉스 리바이어던. 철학사상 제7권 제13호, pp.1-228
- 이준호(2014). 홉스의 인간관과 국가
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홉스의 사상은 이외에도 여러 가지 문제 홉스를 자유주의자로 보기 어려운 점과, 성악설을 전적으로 수용하기 힘들다는 점, 그가 채택한 군주정에서 강자와 약자의 문제뿐만 아니라 군주의 부재시 권력 다툼의 투쟁상태가 시작될수 있다는
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사상, 계간사상
김용환(2005) 리바이어던, 살림
턱, 리처드 외(2003) 홉스의 이해, 문학과지성사
서정욱(2007) 홉스가 들려주는 리바이어던 이야기, 자음과모음
김용환(1999) 홉스의 사회 정치철학, 철학문화연구소
고전은 논술의 힘, 토마스 홉스,
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사상가와 이론
<토마스 홉스 Thomas Hobbs>
1.생애와 저서
2.Hobbs 이론의 배경
3. 홉스이론의 개관
4. 주권적 권리의 개념
<몽테스키외 Montesquieu>
1.생애와 저서
2. 법이론
<루소 J.J. Rousseau>
1.생애와 저서
2.자연상태와 사회계약
<일반
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듯하면서, 이러한 홉스적 관점의 군주정이 갖는 문제의 한 단면을 보여주는 것 같다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 성악설을 기반으로 한 홉스의 ‘만인에 대한 만인의 투쟁’
Ⅲ. 중세적 기독교에 대한 비판과 국가의 통치권 강화
Ⅳ. 나가며
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사상사]. 서울:대한기독교서회, 1983.
김성식.［루터］. 서울:의명당, 1983.
이형기. [종교개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1
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토마스 뮌쩌를 중심으로” 장로회신학대 신학대학원.
임현숙. 2001. “Piers Plowman(B-Text)에 나타난 14세기 영국 교회의 위기” 충북대 교육대학원.
필립 지글러(한은경 역). 『흑사병』한길. 2004
존 켈리(이종인 역), 『흑사병 시대의 재구성』소
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