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팔머 로벗슨 박사가 신학도를 위해 「계약 신학과 그리스도」를 기술한후 9년이 지났을 때 일반 성도들을 위해「언약이란 무엇인가」를 기술한 것을 기억해야 할 것이다. 그리하여 자신의 학문적 탐구와 삶이 언제나 일반성도들을, 그리고
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신학을 반대하고, 언약신학자들은 세대주의를 반대하는 모습에서 벗어나 하나님의 말씀을 참된 하나님의 말씀으로 권위를 부여하고 인정하는데 이 두 신학을 도구로서 잘 활용해야 하겠다. * 참고 도서 * 팔머 로벗슨, [계약신학과 그리스도]
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계약에서 백성들은 하나님을 만나기가 두려워 모세를 중재자로 세웠다. 모세는 선생이요 중재자로서 형제들에게 하나님을 알리는 역할을 했다. 그러나 새 계약에서는 중재자가 필요 없다. 계약적 일체감은 예수 그리스도의 인격과의 연합을
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신학대학, 1980) 조지아 하니크스. 기독교 윤리학. 김재준 역, (서울, 대한 기독교서회, 1975) 팔머 로벗슨, 계약과 그리스도, 김의원 역, (기독교 문서 선교회, 1950) 풀빛 성경주석 번역 위원회편, 창세기, 상, 홍동근, 성의 기독교적 이해, (기독교
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계약신학과 그리스도 서평> 제 1부 하나님의 계약에 대한 서론  제 1장 하나님의 계약의 속성  제 2장 하나님의 계약의 범위  제 3장 하나님의 계약의 통일성  제 4장 하나님의 계약의 다양성 제 2부 창조의 계약  제 5장 창조의
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논문 1건

계약신학과 그리스도』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995. 허버트 로키어.『칭호Ⅰ』. 서울: 로고스 출판사. 1985. ◈ 논 문 류 김정철. 다윗의 조가를 통해서 본 사울과 다윗의 관계. 서울: 총신대학교대학원. 1998. 이노승. 다윗 왕위 계승에 관
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