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평화론에는 군축과 같은 중요한 내용을 담고 있다. 그 후, 프랑스 대혁명에 공감한 칸트의 경우에는, 평화를 위하여 국제조약이 민주적인 공화제 국가를 예정하여, 군축의 방향이 명확하다. 따라서 루소의 평화론의 역사적 의의는 명확해 진
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중 한스 자너(Hans Saner)가 쓴 「칸트의 전쟁에서 평화에로의 길」뿐만이 그의 사상을 정확하게 표현하고 있다고 한다. 한나 아렌트. 김선욱 옮김. 「칸트 정치철학 강의」. 도서출판 푸른숲. 2002.
칸트는 「영구평화론」을 다음과 같은 말로 끝
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평화론을 내세워 상호 논쟁을 하는 방식을 취하려고 했던 것 같다. 안중근은 그 결말을 일본인들이 그의 동양평화론에 설복당하는 내용으로 구성하려고 하였던 것으로 보인다.
한편, 안중근의 동양평화론이 갖는 특징은 다음과 같이 규정될
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평화론」을 집필하기 시작했다. 1910년 3월 26일, 안중근은 뤼순 감옥에서 교수형이 집행되어 순국하였다. 그는 전날 고향으로부터 보내온 조선옷으로 갈아입고 형장으로 나가기 전에 약 10분 동안 무릎을 꿇고 기도를 했다. 사형을 집행 직전에
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전쟁을 예방하고 평화를 유지하는 일은 고대로부터 현대에 이르기까지 인류의 오랜 염원이다.
그러나 과거부터 21c 현재까지 세계 곳곳에서는 여전히 크고 작은 전쟁이 벌어지고 있다.
민주평화론의 이론적 주장대로 세계의 많은 국가
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