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탈식민지화, 수밀원
- 조규형(2007), 탈식민 논의와 미학의 목소리, 고려대학교출판부
- ‘탈식민담론’ 학계 본격 조명(1996), 교수신문
- 하정일(2008), 탈식민의 미학, 소명출판 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민과 탈식민지담론
Ⅲ. 탈식민과 탈식민
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탈식민지화, 수밀원
임선애(2011) - 탈식민과 그 이후 탈식민과 그 이후 : 『초당』을 중심으로, 대구대학교 현대사상연구소
황미은(2010) - 탈식민공간에 나타나는 문화적 정체성, 한국외국어대학교외국문학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민과
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탈식민지 시대의 한국’이 과거의 굴레를 벗고 주변의 국가 특히 일본과 함께 21세기를 설계하기 위해서는 지금껏 과거라는 기억의 웅덩이에 묻어 둔 식민지 문제를 햇볕 속으로 끄집어내어 입체적으로 조명하는 작업이 반드시 필요하다. 21
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다고 생각한다. 탈식민지시대에는 벗어났지만 정신은 이 책에서 정의하는 식민지적 지식인이 많다. 과연 나를 포함해서 그들을 ‘지식인’으로 부르는 것이 적합한가에 대한 의심과 의문이 들지만, 자신의 살고 있는 사회, 그리고 그들이 살
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탈식민지개혁
Ⅲ. 탈식민과 탈식민성
Ⅳ. 탈식민과 사회과학
Ⅴ. 탈식민과 문헌정보학
1. 문헌정보학의 담론은 현장에 기초한 것이어야 한다
2. 연구방법의 혁신이다
3. 문헌정보학자들의 의식의 변환이 촉구되어진다
4. 문헌정보학
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Jean Rhys who was a Creole found Creole women’s agony which was easily ignored by people in ‘Jane Eyre’. This ignorance made Jean Rhys uncomfortable, and this made her to write ‘Wide Sargasso Sea’. Antoinette in ‘Wide Sargasso Sea’ and Bertha in ‘Jane Eyre’ are one and the same person. Bertha in ‘J
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