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1991
현대 영문학의 이해 : J. 아이작스, 이경식 역, 종로서적, 1991
포스트시대의 영미문학(열음문학총서 15) : 정정호·이소영 공편, 열음사, 1991
20세기 영국소설연구(영미어문학연구총서 12) : 한국영어영문학회 편, 민음사, 1989
1930년대 영시
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19세기의 상황을 잘 이해할 수 있게 되기를 바라며 많은 사람들이 영시를 즐겨 읽게 되기를 바란다.
참고문헌
장시기. (1998). 워즈워스와 근대성―산업사회와 프랑스 혁명의 시적 재현.19 세기 영어권 문학,1, 91-118. 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4
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1978) 등. 【앵글로색슨 시기(450-1066)】
영국 역사의 시작
Norman Conquest(The Battle of Hastings)의 의의와 영향
Beowulf와 고대 영시의 세계
【중세시대 (1066-1500)】
Arthurian Romance
Geoffrey Chaucer & His The Canterbury Tales
【16세기(1485-1603)】
1. 시
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호모순적인 것들로 표현된 브라마는 이해의 벽을 뛰어넘은 존재이기 때문이다.
3연 - 인간의 이해와 논리의 벽을 초월한 절대적인 존재를 표현한다. 독자는 정체를 모르는 신비적인 4행 속에서 신비로운 실체의 목소리를 듣는다. 에머슨은 “
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아름다운 애너벨 리이의 죽음으로 깨어지게 된 것을 알 수 있다.
4연 - 화자는 애너벨 리이의 죽음에 대한 이유가 하늘의 천사들이 그들 두 사람의 사랑을 시기해서 때문이라고 말하고 있다.
5연 - “하늘의 천사도, 바다 밑의 악마도” 그들의
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강독사의 구연을 통하여 설화나 소설의 이야기를 듣던 청중들은 이들의 구연과는 다른 것을 요구하게 되었을 것인데, 이에 부응하여 대두한 것이 이야기를 노래로 부르는 강창사, 즉 판소리 광대들이다. 광대들은 이야기 문학에 대한 민중의
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강독사의 구연을 통하여 설화나 소설의 이야기를 듣던 청중들은 이들의 구연과는 다른 것을 요구하게 되었을 것인데, 이에 부응하여 대두한 것이 이야기를 노래로 부르는 강창사, 즉 판소리 광대들이다. 광대들은 이야기 문학에 대한 민중의
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1976
채백, 「독립신문 연구」, 한나래, 2006
최기영, 「한국 근대 계몽사상 연구」, 일조각, 2003
여중동, 「고종시대 독립신문」, 형설, 1992
서울대학교 독립신문강독회, 「독립신문, 다시읽기」, 푸른역사, 2004
<논문>
오국영, 「독립신문 논
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강독자가 화자의 역할을 하게 되면서부터이다. 또한 이는 남녀노소, 신분 계층을 불문하고 독자층이 골고루 분포하게 되는 원인이 된다.
<참고문헌>
1. 한국문학통사 (조동일, 지식산업사, 1994.)
2. 한국고소설론 (한국고소설연구회, 아세아
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1991
현대 영문학의 이해 : J. 아이작스, 이경식 역, 종로서적, 1991
포스트시대의 영미문학(열음문학총서 15) : 정정호·이소영 공편, 열음사, 1991
20세기 영국소설연구(영미어문학연구총서 12) : 한국영어영문학회 편, 민음사, 1989
1930년대 영시
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