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하11, 12장은 전개된다.
B. 죄
1. 죄의 성격 목회와 신학 편집부, 『사무엘하 어떻게 설교할 것인가』, 245.
죄는 단지 규정을 어기거나 자신의 도덕률을 지키지 못한 것을 의미하지 않는다. 나단의 강조처럼 죄는 야훼의 말씀 뿐 아니라 말씀을 주
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하옵소서’기도함으로 후새와 같은 인물들을 하나님께서 도와주심을 42절에서 살 펼 볼 수 있다. 우리가 아는 다윗은 바셋바 사건이외에도 사무엘하 13-15장을 통해 나타난 다윗의 단점들을 무수히 읽을 수 있었다. 하지만 그가 여호와 하나님
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하나님은 다윗의 몸에서 나올 씨를 언급하시고 그 씨가 그분의 아들이 될 것을 말씀하신다. 그리고 부활 안에서 그리스도는 그분이 입으셨던 인성을 가지고 하나님의 아들로 인정되셨다. 이러한 신성과 인성의 연합의 역사가 사무엘하 7장에
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사무엘하 6,7장은 인본주의 사상을 가진 사울왕과 신본주의의 다윗이 대조적으로 표현되었다. 결국 백성이 택한 사울왕가는 몰락하고 하나님이 택하신 다윗왕조를 통하여 하나님의 나라 이스라엘이 세워짐을 볼 수 있다. 마침내 하나님의 법
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가랴 예언’(눅 1:67-79)의 배경이 된다(E.J. Young). 강병도, 「호크마 종합주석 사무엘상-사무엘하」, 기독지혜사, 1990, p. 57
IV. 적용
사무엘상 2:1-10을 통해서 우리는 절대주권자이신 하나님을 깨달아 알게 된다. 우리도 한나와 같이 하나님께서 우
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하나님의 나라로 가는 왕국을 이 땅 위에 세우시고 인간들이 하나님의 나라로 들어갈 수 있는 길을 마련해 주신 것이다.
인용 문헌
◈ 성경 주석
Anderson., A.A. Word Biblical Commentary vol. 11: Samuel 2.
권대영 譯. 사무엘(하) 서울: 솔로몬 출판사. 2001.
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사무엘 리차드슨(Samuel Richardson)의 『클라리사』(Clarissa)
『클라리사』와 『몰 플랜더스』의 비교
『클라리사』의 소설적 결말과 스타일
5. 헨리 필딩(Henry Fielding)의 소설들
『샤멜라』(Shamela)
『톰 존스』(Tom Jones)
『조셉 앤드류즈』(Josep
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