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), 1995.
이학재, 구약 성경에서 배운다, (서울: 이레서원, 2001).
하젤블록, 소선지서개론, 류근상 역 (경기: 크리스챤, 2003).
최종진, 구약성서개론, (서울: 소망사, 2000).
BS차일즈, 구약정경개론, 김갑동 역 (서울: 대한기독교출판사, 1987).
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배경과 내용등을 더 구체적으로 알 수 있었다. 그런데 하나님의 능력, 기적등을 이성적으로 다룰 때는 힘이 들었다. 근 한달 동안 읽으며 기록하며 공부하는 과정이 너무 힘들었지만 구약개론을 다 보게 되어 기쁘다. 앞으로 구약성경을 읽는
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구약의 왕국시대까지는 ‘유대교’ 라는 이름을 쓰지 않습니다. 나라가 없어진 이후 과거 왕국의 조직이 아닌 새 공동체 그룹이 형성되면서 ‘유대교’ 라는 이름으로 일반 역사속에 남게 되었다는 것입니다 . 이렇게 명명되게된 가장 큰 중
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구약 윤리』. 서울: 한국기독학생회출판부, 1989.
2. 주석
제자원.『그랜드종합주석-민수기, 신명기』. 서울: 성서교재간행사, 1991.
3. 성경
NIV 한영해설성경 모임일지
1. 명칭
2. 정의
3. 내용분해 비교
4. 역사적 개관
5. 구조와 저작
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구약선지서 개론』,165-67. 요 엘 : 결단의 날
A. 서 론
B. 요엘의 생애와 연대
C. 문학적 특성 및 진정성
1) 형식
2)구조와 내용 분해
3) 통일성 및 진정성
D. 요엘서의 교훈
1) 여호와의 날
2) 우주적 예언의 날
미 가
Ⅰ. 개
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