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내용으로 하는 범죄이다. 가정의 기초인 혼인제도를 保護法益으로 하는 범죄라고 할 수 있다. 본죄가 필요적 공범이며, 특히 대향범이라는 점에는 의문이 없다.
2.구속요건
(1)주체
본죄의 주체는 배우자 있는 자와 그와 상간하는 자이다. 상
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가장 큰 계명
3) 사랑의 계명
4) 황금률
5) 교회의 권한
7. 적용대상
8. 실천대상
9. 적용범위
10. 실천가능성
11. 결론: 기독교인의 책임 1. 개인윤리: 그 명칭의 제한성과 부당성
2. 신약성서윤리 연구의 필요성
3. `신약성서윤리`의 의미
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Ⅳ. 분배정의를 위한 성서적 관점의 사회복지
1. 분배구조의 개혁 : 자기의 권리 찾기
2. 국민기초생활보장
(1) 빈곤정책의 변화
(2) 국민기초생활보장제도의 내용
(3) 효과적인 실행을 위한 준비
Ⅴ. 결론
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신약성서에 드러나는 사회복지실천의 가치
1) 일반적인 사회복지실천 가치
2) 예수의 사회복지실천 가치
3. 신약성서에서의 사회복지 실천주체와 그 특성
1) 실천주체, 예수 그리스도
4. 신약성서에 나타난 사회복지의 대상과 실천내용
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하나님의 나라 건설을 위한 윤리적 평가(심판)를 전제로 한다.
끝으로 우리는 신약성서의 핵심 메씨지를 '역사의 통치론'이라 할 수 있을 것이다. I. 글 머리:계몽주의 이전의 신약성서 이해
II. 계몽주의와 역사적 예수 연구
III. 묵
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