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성경의 말씀들이 내 마음을 울릴 때 내 마음은 크게 요동하였나이다. 나의 혀는 비천함 가운데 높으신 주님께 고백하오니 주님은 하늘과 땅을 만드셨음이리다. 크리스천 다이제스트 고백록 p337
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무로부터 세상을 창조하시고 창조한 것으로
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세상을 창조하실 때에 구원의 지식 외에 사람들이 일반적으로 알 수 있는 지식의 세계를 열어 놓으셨기 때문이다. 완전한 구원의 지식을 가져다 주는 것은 아지만 이것을 하찮게 여길 수는 없는 것이다. 그렇기 때문에 스페너가 학문의 영역
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교의학, 서울 : 대한기독교서회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칼 바르트 신학의 특징
Ⅲ. 칼 바르트 신학의 배경
Ⅳ. 칼 바르트 신학의 인간학
Ⅴ. 칼 바르트 신학의 교회교의학
1. 하나님 말씀론을 살펴보면 말씀의 삼중성이 나타나는데 이것은 선
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현재의 시간에 알맞게 우리에게 주어져야할 ‘교의’이기도 하다.
그동안 우리가 가진 교의학의 서론은 알맹이가 없다고 수군거려지는 취급을 받아 왔다. 어거스틴이 창세기에서 발견한 교회의 중요한 주제들과 그에 관한 설명들은 각 주제
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예정론
1. 1936년의 예정론(하나님의 은총의 선택)
2. 1942년의 예정론(교회 교의학Ⅱ/2)
Ⅵ. 칼 바르트의 화해론
1. 의인론 이해
2. 과정으로서의 의인
3. 하나님의 자기 의인(Selbstrechtfertigung)
4. 죄인의 사죄와 해방
Ⅶ. 결론
참고문헌
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