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. 서울: 현존사, 1977. I. 서 론
Ⅱ. 계약의 의미
Ⅲ. 다윗 계약의 고찰
Ⅳ. 다윗계약의 주석적 고찰 - 사무엘하 7:1-17
V. 다윗 계약에서 본 메시야 사상
Ⅵ. 결 론
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구약의 예언자와 영감
2. 이스라엘 예언의 특징
3. 예언의 목적
4. 구약 예언의 역사
5. 예언과 율법
6. 예언과 제의
7. 참 예언자와 거짓 예언자
2. 이사야
1. 내용 분해
2. 시대적 배경
3. 신학과 교훈
4. 신학적인 문제점
3.
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구약논단』vol 5(1998/10)
임상국, "아모스의 사회비판과 계약법전"『기독교 사상』(1998/11)
임승필, "정의를 시내처럼 흐르게 하라"『카톨릭 신학과 사상』10(1993/12)
Fendler M., "아모스의 사회 비판"『신학사상』 21집(1978/여름) Ⅰ. 들어가는 말
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구약성서의 지혜문학이 주는 중요한 것은 지혜에 있어서 성서는 다른 민족에게 개방적이었다는 것이다. ----P.297열려있는 책 ------------------------------P.298구약성서는 열려 있다. 옛 계약의 역사의 전시대를 꿰뚫고 뻗어 있는 약속들은 이 책 안에
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계약
제 4장 약속의 땅
제 5장 이스라엘 서사시의 형성
제 6장 신앙과 문화간의 투쟁
Ⅲ. 나라를 형성하는 이스라엘
제 7장 다윗의 왕좌
제 8장 예언으로 이스라엘을 괴롭게 하는 자들
제 9장 처녀 이스라엘이 엎드러졌음이여
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다윗 왕정과 하나님 통치의 관계성에 관한 연구.
서울: 총신대학교대학원. 1994.
참고 문헌
Anderson., Bernhard W. Understanding the Old Testament. 이성배 譯.
『구약성서의 이해Ⅲ』 서울: 성바오로 출판사. 1985.
Goldsworthy., G. Gospel and Kingdom: A Christian Interpr
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신학과 교회』10집, 고려신학대학원, 2000.
정인섭,요시야 종교개혁에 관한 연구목원대 신학대학원, 석사논문, 2004.
3. 참고 주석
Hobbs. T. R, 『WBC 성경주석』김병하 역, 서울: 솔로몬, 2008.
존 그레이, 『국제성서주석』이경숙 역, 서울:한국신학연
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성서의 내용들
1) 예언에 관하여
2) 신법에 관하여
3) 기적에 관하여
2-2. 성서의 본질: 역사적 · 비판적 고찰
1) 방법의 문제
2) 역사적 절차의 귀결
3) 비판적 절차의 귀결
2-3. 신학과 정치의 관계
1) 사회구성의 원리
2) 역
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