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설교'가 아닌 후대에 편집된 설교라는 것이 너무도 큰 아쉬움으로 남는다. '구두의 설교'가 있었다면 당시 시대를 이해하고 어거스틴을 이해하는 또 하나의 좋은 자료가 될 수도 있었을 텐데 말이다.
< 참고자료 >
· 기독교 신학사, 윌리암
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기독교사상』, (1967.7.).
존 칼빈, 한국칼빈주의연구원 편역,『칼빈의 예정론』, (기독교문화사, 1997)
김종희, "칼빈의 예정론의 근거와 성격", 『현대와 신학』, 제26권 (2001).
이창우, "칼빈의 예정론 해설요약", 『개혁신학과 설교연구』 제1권 (1
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기독교사 탐구』, 서울: 대한기독교서회, 2011.
주재용, 『한국 그리스도교 신학사』, 서울: 대한기독교서회, 1998.
월터윙크(김준우 옮김), 『예수와 비폭력저항』, 고양: 한국기독교연구소, 2003.
한국기독교역사연구회, 『한국기독교의 역사Ⅰ
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신학사 1992 한반도의 평화통일과 기독교
*서론
1.최근의 북한현황
2.통일을 위한 남북의 노력
*공동경비구역JSA
*본론
1.본론: 북한의 종교정책 전개
2.본론: 통일을 향한 교회의 역할과 사명
3. 탈북자에 대한 태도
*결론
하나가 되
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기독교 교리 신학사 이레서원, 2000
金鐵河의“어거스틴의 역사관 연구” (神學碩士 學位論文, 亞細亞聯合神學大學院, 1998)
佐野勝也 편저, 엄두섭 감수, 어거스틴과 그의 사상 , , 은성
이종성, 교회론 1 ,대한기독교 출판사, 1989
이종성, 교
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기독교회사」. 서울: 대한기독교서회, 1982.
김양선. 「한국기독교사 연구」. 서울: 기독교문사, 1971.
정성구. 「한국교회설교사」. 서울: 총신대학출판부, 1986.
이만열. 「한국기독교의 역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교
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기독교는 결코 샤마니즘과 맥을 같이 할 수 없다. 한국의 샤마니즘은 하나님을 인간에게 길흉화복을 가져다주는 여러 신들 중 하나로 여기게 만드는 다신론적이며, 범신론적인 종교다. 한국의 샤마니즘은 신관, 인간관, 우주적 내세관, 축복
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기독교
1) WCC 결성의 역사적 배경
2) WCC 총회의 역사
3) WCC와 한국기독교의 관계
2. WCC와 한국교회의 분열
1) 한국교회 분열의 원인
2) 한국교회 분열의 역사
3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의
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설교준비의 장점 ……………………… 58
3.2.2. 렉셔너리(Lectionary)를 활용하는 설교준비의 단점 ……………………… 61
Ⅳ. 한국적 상황에서의 렉셔너리(Lectionary)의 활용 ……………………… 63
1. 렉셔너리의 한국적 적용에 따른 문
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설교의 발전의 토대를 놓았다. 그는 이러한 다양한 활동을 통하여 17세기 영국의 청교도 운동이 꽃필 수 있는 신학적이고 이론적인 토대를 구축하였다. 월리엄 퍼킨스의 신학사상
1. 퍼킨스의 생애
2. 퍼킨스의 신학사상
3. 퍼킨스의
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감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님과 함께하는 일대일 제자양육을 통해 신앙의 기초형성
^^교회생활이 넘 좋아서 교회에서 삶 어둡던 삶이 점점 변하기 시작
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