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한민족이 그들의 법에 애착을 가져 그것을 주장하는 사랑의 힘은 그 법을 얻기 위해 바친 노력과 고통의 정도에 따라 정해진다. 민족과 법 사이를 이어주는 가장 견고한 유대는 단순한 관습이 아니라 희생인 것이다.
마지막으로 평가하자면,
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루돌프 폰 예링이 원망스러웠다. 책에 나오는 말들이 너무 어렵게 느껴졌기 때문이다. 책의 어느 한 부분을 여러 번 읽고도 이해하기 어려웠던 것들이 너무 많아 내 수준이 아직 미약함을 느꼈고, 이러한 책을 내가 제대로 이해할 수 없다는
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루돌프 폰 예링의 ‘목적법학’에 대해 서술하시오.(20점)
루돌프 폰 예링 [Rudolf von Jhering]은 독일 아우리히 출신으로. 법률가의 아들로 태어나, 1836년 하이델베르크대학에 입학, 이어서 괴팅겐대학과 베를린대학에서 공부하였다. 여러 대학의
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예링의 견해에 대해 혹은 그에 관한 나의 생각에 대해 어떻게 생각할지 궁금하다. 곧 있으면 기말 고사 기간인데 남은 학기 마무리 잘하고 좋은 성적 거두길 바랄게. 취업이니, 졸업이니 해서 정신없는 요즘이지만 마음의 여유만큼은 잊지 말
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였다. 그런데 법감정은 개인마다 다르다. 이러한 개인들의 투쟁을 다 허용하면 큰 혼란이 야기되지 않을까?
넷째, 예링이 말하는 ‘투쟁’의 범위는 무엇인가? 예링은 투쟁에 대한 정확한 정의를 하지 않았기 때문에 이에 관한 논쟁이 있을 수
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루돌프 폰 예링의 “권리를 위한 투쟁”은 인간의 권리와 자유, 그리고 이를 보호하기 위한 인권 운동과 투쟁의 중요성을 강조하고 있습니다. 이 책에서는 다양한 인권 운동과 투쟁의 문제와 해결책들을 제시하면서, 인간의 권리와 자유를 보
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